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智慧篇 第四章 | 對義人和惡人再作比較 |
4:1 | 純潔的後代,是多麼光輝,多麼美麗!更好是無子而有道德,因為道德的記念,永存不朽,常為天主和世人所賞識。 |
4:2 | 有道德在,人都效法;道德不在,人都期待;道德在永遠加冕奏凱,因為她在為無玷的報酬奮鬥,獲得了勝利。 |
4:3 | 不虔敬者的子孫,雖然眾多,一無所用,雜種的苗裔,扎根不深,根底不穩; |
4:4 | 即使一時枝葉繁茂,但因扎根不深,風一吹即搖動;暴風一發,即連根拔出; |
4:5 | 嫩枝尚未長成,即被打斷;結的果實毫無益處,酸得不能吃,毫無用途。 |
4:6 | 到了審判之日,凡不合法而生的子女,將作他們父母淫行的證人。 |
義人安死 |
4:7 | 義人縱或夭折,亦必獲享安息。 |
4:8 | 因為,可敬的老年並不在於高壽,也不在於以年歲來衡量; |
4:9 | 其實;人的老年是在於有智慧,高壽是在於生活純潔。 |
4:10 | 這樣的人悅樂了天主,也為天主所愛,因他生活在罪人中間,所以天主把他接去。 |
4:11 | 他被接去,免得邪惡改變了他的心意,虛偽迷惑了他的心靈; |
4:12 | 因為罪惡的蠱惑,使人喪失天良;情慾的風暴,毀壞純樸的心靈。 |
4:13 | 他在短期內成為完人,與滿享高壽無異。 |
4:14 | 他的靈魂使天主悅樂,因此,天主迅速將他從邪惡之中提去。世人見了,並不明瞭,也不存心細想: |
4:15 | 他揀選的人,必獲恩寵和仁慈;對他虔誠的人,必蒙眷顧。 |
惡人惡終 |
4:16 | 死去的義人,是判定活着而不虔敬的人有罪;夭折的青年完人,是判定高壽而不義的老年人有罪。 |
4:17 | 這般人雖然看到智慧人的結局,卻不明瞭上主對他有什麼計劃,也不明瞭上主為什麼使他平安無恙; |
4:18 | 他們見了,反而嗤笑,但上主卻要譏笑他們。 |
4:19 | 最後,他們將成為一具卑鄙的死屍,是亡者中的永遠的恥辱,因為上主要將他們打倒在地,使之俯首無言,連根拔除,徹底破壞,長處於痛苦中,永無記念存在。 |
4:20 | 在清算他們的罪惡時,他們將戰兢前來受審,他們的邪惡要起來作證,控告他們。 |