無譯釋《思高聖經》

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2024年4月2日,為《聖詠集》除蟲。





羅馬書
 
羅馬書 第十一章
猶太人不是全體被棄
11:1我再問:莫非天主擯棄了自己的人民嗎?斷然不是!我自己就是個以色列人,出於亞巴郎的後裔,本雅明支派。
11:2天主並沒有擯棄他所預選的人民。難道你們不知道聖經在厄里亞篇上說了什麼,他怎樣向天主抱怨以色列?
11:3『上主呀!他們殺了你的先知,毀壞了你的祭壇,只剩下了我一個,他們還在謀害我的性命。』
11:4然而神諭告訴了他什麼?『我為我自己留下了七千人,他們沒有向巴耳屈過膝。』
11:5同樣,現在也留下了一些殘餘,即天主以恩寵所選拔的人。
11:6既然是出於恩寵,就不是出於作為,不然,恩寵就不算為恩寵了。
11:7那麼還說什麼呢?以色列全體所尋求的,沒有得到,只有那些蒙選的人得到了;其餘的都頑梗不化了。
11:8正如所記載的:『天主賦與了他們沉睡的神,有眼看不見,有耳聽不見,直到今日,仍是如此。』
11:9達味也說過:『願他們的筵席成為他們的陷阱、羅網、絆腳石和應得的報應。
11:10願他們的眼睛昏迷,不得看見。願你使他們的脊背常常彎曲。』
猶太人被棄不是永久的
11:11那麼我再問:他們失足,是要他們永久跌倒嗎?絕對不是!而是藉着他們的過犯,使救恩臨到外邦人,為剌激他們發憤。
11:12如果因他們的過犯,世界得以致富,因他們的墮落,外邦人得以致富;他們全體歸正,更將怎樣呢?
11:13我對你們外邦人說:我既然是外邦人的宗徒,我必要光榮我的職務;
11:14這樣,或許可激動我的同胞發憤,因而能拯救他們幾個人。
11:15如果因他們被遺棄,世界與天主和好了;那麼,他們如果蒙收納,豈不是死而復生嗎?
11:16如果所獻的初熟的麥麵是聖的,全麵團也成為聖的;如果樹根是聖的,樹枝也是聖的。
11:17假如有幾條欖樹枝被折下來,而你這枝野欖樹枝被接上去,同沾欖樹根的肥脂,
11:18就不可向舊樹枝自誇。如果你想自誇,就該想不是你托着樹根,而是樹根托着你。
11:19或者你要說:樹枝被折下來,正是為叫我接上去。
11:20不錯,他們因了不信而被折下來,你要因着信,纔站得住。你決不可心高氣傲,反應恐懼,
11:21因為天主既然沒有憐惜了那些原有的樹枝,將來也許不憐惜你。
11:22可見天主又慈善又嚴厲:天主對於跌倒了的人是嚴厲的,對於你卻是慈善的,只要你存留在他的慈善上;不然你也必要被砍去。
11:23至於他們,如果他們不固執於無信之中,必會再被接上去,因為天主有能力重新把他們接上去。
11:24其實,如果你這由本生的野欖樹上被砍下來的,逆着性被接在好欖樹上,何況他們那些原生的樹枝,豈不更容易接在自己原來的欖樹上麼?
猶太人終要歸化
11:25弟兄們!免得你們自作聰明,我不願意你們不知道這項奧秘的事,就是只有一部分是執迷不悟的,直到外邦人全數進入天國為止:
11:26那時,全以色列也必獲救,正如經上所載:『拯救者必要來自熙雍,從雅各伯中消除不敬之罪;
11:27這是我與他們所定立的盟約:那時我要赦免他們的罪惡。』
11:28照福音來說,他們由於你們的緣故,成了天主的仇人;但照召選來說,由於他們祖先的緣故,他們仍是可愛的,
11:29因為天主的恩賜和召選是決不會撤回的。
11:30就如你們以前背叛了天主,如今卻因了他們的背叛而蒙受了憐憫;
11:31同樣,因了你們所受的憐憫;他們如今背叛,這是為叫他們今後也蒙受憐憫,
11:32因為天主把眾人都禁錮在背叛之中,是為要憐憫眾人。
讚美全知的天主
11:33啊,天主的富饒、上智和知識,是多麼高深!他的決斷是多麼不可測量!他的道路是多麼不可探察!
11:34有誰曾知道上主的心意?或者,有誰曾當過他的顧問?
11:35或者,有誰曾先施恩於他,而望他還報呢?
11:36因為萬物都出於他,依賴他,而歸於他。願光榮歸於他至於永世!阿們。

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