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2021年復活節八日慶期星期一



《思高聖經》所用的單字
「司」在《新舊約全書》的989節中,共出現了1116次。
創14:18撒冷王默基瑟德也帶了餅酒來,他是至高者天主的祭,
創21:22那時阿彼默肋客同他的令非苛耳對亞巴郎說:「在你所作的一切事上,天主常與你同在。
創21:32他們在貝爾舍巴立了約,阿彼默肋客同他的令非苛耳起身回培肋舍特地去了。
創26:26阿彼默肋客和他的摯友阿胡匝特以及他的令非苛耳,由革辣爾來到了依撒格那裏。
創40:1這些事以後,埃及王的酒和廚得罪了他們的主人埃及王。
創40:2法郎於是對那兩個內臣,酒長和廚長發了怒,
創40:5那兩個被囚在獄裏的埃及王的酒和廚,在同一夜裏,各作了一夢;每人的夢都有它的意義。
創40:9酒長就將自己的夢講給若瑟聽,對他說:「我夢見在我前面有株葡萄樹。
創40:13三天以內,法郎要高舉你,恢復你的職位;你仍將杯放在法郎的手中,像先前作他酒時一樣;
創40:16廚長見他解得吉祥,便對若瑟說:「我也作了一夢,夢見在我的頭上有三筐白餅。
創40:20第三天,適逢法郎的生日,法郎為群臣擺設了盛宴,在群臣中將酒長和廚長提出來,
創40:21恢復了酒長的酒職,再將杯放在法郎手中;
創40:22至於廚長,卻被懸掛起來,正如若瑟對他們所解釋的。
創40:23酒長卻沒有記得若瑟,竟將他忘了。
創41:9那時酒長向法郎說:「我今天想起了我的過犯。
創41:10有一次陛下對自己的臣僕發怒,將我和廚長關在衛隊長府內的拘留所內。
創41:45法郎給若瑟起名叫匝斐納特帕乃亞,又將翁城的祭頗提斐辣的女兒阿斯納特給他為妻。若瑟便出去巡行埃及全國。
創41:50在荒年未來以前,若瑟已有了兩個兒子,是翁城的祭頗提斐辣的女兒阿斯納特給他生的。
創46:20翁城的祭頗提斐辣的女兒阿斯納特在埃及地給若瑟生了默納協和厄弗辣因;
創47:22只有祭的田地他沒有買得,因為祭有得自法郎的常糧,可藉法郎賜與他們的常糧生活,所以沒有賣他們的田地。
創47:26由此若瑟為埃及的田地立了法例,至今有效:五分之一應歸法郎;只有祭的田地例外,不歸法郎。
出2:16米德楊的祭有七個女兒,她們來打水,灌滿水槽,要飲父親的羊群。
出3:1那時梅瑟為他的岳父,米德楊的祭耶特洛放羊;一次他趕羊往曠野裏去,到了天主的山曷勒布。
出18:1梅瑟的岳父,米德楊的祭耶特洛,聽說天主為梅瑟和自己的百姓以色列所行的一切,聽說上主將以色列人領出了埃及,
出19:6但你們為我應成為祭的國家,聖潔的國民。你應將這些話訓示以色列子民。」
出19:22連那些接近上主的祭們,也應聖潔自己,免得上主擊殺他們。」
出19:24上主向他說:「下去,你同亞郎一起上來,但祭和百姓不可闖到上主前,免得我擊殺他們。」
出28:1你應從以色列子民中叫你的哥哥亞郎同他的兒子們,即亞郎和他的兒子,納達布、阿彼胡、厄肋阿匝爾和依塔瑪爾,一起來到你前,立他們作我的祭。
出28:3凡我使之具備藝術天才的藝術人員,你應吩咐他們為亞郎做服裝,祝聖他作我的祭。
出28:4他們應做的服裝如下:胸牌、厄弗得、無袖長袍、織成的長衣、禮冠和腰帶。他們為你的哥哥亞郎和他的兒子們做這些聖衣,叫他們作我的祭。
出28:41你把這些服裝給你哥哥亞郎和他的兒子穿上;給他們傅油,授與聖職,祝聖他們作我的祭。
出29:1你為祝聖他們作我的祭,應行以下的事:牽一頭公牛犢和兩隻無殘疾的公綿羊,
出29:9給他們束上腰帶,纏上頭巾;如此,使他們盡祭之職,成為永遠的規律:你要這樣授與亞郎和他兒子們聖職。
出29:30他的子孫中凡接位當祭,進會幕在聖所行禮的,應七天之久穿這些聖衣。
出29:44我要祝聖會幕和祭壇,也要祝聖亞郎和他的兒子們,使他們成為我的祭。
出30:30你也要給亞郎和他的兒子們傅油,祝聖他們作我的祭。
出31:10行禮的衣服,亞郎大祭的聖衣和他兒子們行祭的服裝,
出35:19聖所內行禮的祭服,亞郎大祭的聖衣,以及他兒子們行祭的服裝。」
出38:21以下是為立帳棚即會幕的總賬,是照梅瑟的命令,肋未人在祭亞郎的兒子依塔瑪爾指導下所計算的:──
出39:41聖所內行禮的祭服,祭亞郎的聖衣,和他兒子們盡祭職的衣服:
出40:13給亞郎穿上聖衣,給他傅油,祝聖他作我的祭。
出40:15像給他們的父親傅油一樣,也給他們傅油,叫他們作我的祭。給他們行傅油禮,表示他們世世代代,永遠盡祭之職。
肋1:5以後在上主面前宰了那牛,亞郎的兒子祭們,應奉獻牲血,將血灑在會幕門口的祭壇的四周。
肋1:7亞郎的兒子祭們先將火放在祭壇上,火上擺上木柴;
肋1:8然後亞郎的兒子祭們,將成塊的肉、頭和脂肪,擺在祭壇火上的木柴上。
肋1:9奉獻者應用水將內臟和小腿洗淨;祭將這一切放在祭壇上焚燒,作為全燔祭,作為中悅上主的馨香火祭。
肋1:11應在上主面前,祭壇的北邊將牠宰了;亞郎的兒子祭們,應將血灑在祭壇的四周。
肋1:12然後奉獻者應將祭牲切成塊,祭將成塊的肉、頭和脂肪,擺在祭壇火上的木柴上。
肋1:13那人應用水將內臟和小腿洗淨;祭將這一切,放在祭壇上焚燒,作為全燔祭,作為中悅上主的馨香火祭。
肋1:15祭應將牠帶到祭壇前,扭斷牠的頭,放在祭壇上焚燒;先把牠的血靠在祭壇的旁邊擠盡,
肋1:17然後祭將犧牲由兩翼的中間撕開,但不可分離;放在祭壇火上的木柴上焚燒,作為全燔祭,作為中悅上主的馨香火祭。
肋2:2拿來交給亞郎的兒子祭們;祭取出一把細麵和一些油,同所有的乳香,放在祭壇上焚燒,作為中悅上主的馨香火祭,為獲得記念。
肋2:8當你把這樣做的素祭祭品獻給上主時,應交給祭帶到祭壇前。
肋2:9祭由素祭祭品中取出一份,放在祭壇上焚燒,作為中悅上主的馨香火祭,為獲得紀念。
肋2:16祭取出一些麥粒和油並所有的乳香來焚燒,作為獻給上主的火祭,為獲得記念。
肋3:2先按手在犧牲頭上,後在會幕門口宰了;亞郎的兒子祭們,將血灑在祭壇四周。
肋3:11祭應將這一切放在祭壇上焚燒,有如食物,作為獻與上主的火祭。
肋3:16祭應將這一切放在祭壇上焚燒,有如食物,作為中悅上主的馨香火祭。
肋4:3如果是一位受傅的祭犯了罪,連累了人民,他為這罪,應獻給上主一頭無瑕的公牛犢,作贖罪祭。
肋4:5然後受傅的祭取些牛血,帶進會幕,
肋4:10全照從和平祭犧牲的公牛內所取出的一樣;祭應將這一切放在全燔祭壇上焚燒。
肋4:16然後受傅的祭取些牛血帶進會幕,
肋4:20處置這牛,應如處置贖罪祭的公牛犢一樣處置。祭如此為他們贖了罪,他們方可獲得罪赦。
肋4:25然後祭用手指蘸些贖罪祭犧牲的血,塗在全燔祭壇四角上;其餘的血都倒在全燔祭壇的腳旁。
肋4:26所有的脂肪,如同和平祭犧牲的脂肪一樣,都應放在祭壇上焚燒。祭如此為他的罪行了贖罪禮,他方可獲得罪赦。
肋4:30然後祭用手指蘸些牲血,塗在全燔祭壇四角上;其餘的血,都應倒在祭壇腳旁。
肋4:31所有的脂肪像和平祭犧牲的脂肪一樣,都應取出;祭應將這一切放在祭壇上焚燒,化為中悅上主的馨香。祭如此為他贖了罪,他方可獲得罪赦。
肋4:34祭用手指蘸些贖罪祭犧牲的血,塗在全燔祭壇四角上;其餘的血,都應倒在祭壇腳旁。
肋4:35所有的脂肪都應取出,有如由和平祭犧牲的小羊所取出的脂肪一樣。祭應將這一切放在祭壇上,與獻給上主的火祭一同焚燒。祭如此為他的罪行了贖罪禮,他方可獲得罪赦。
肋5:6為賠補所犯的罪,應由羊群中取一隻母羊或綿羊,或山羊,獻給上主作贖罪祭,祭應為他的罪行贖罪禮。
肋5:8將牠們交給祭;祭應先奉獻那作贖罪祭的一隻,掐住脖子扭斷牠的頭,卻不可分離;
肋5:10至於第二隻:照全燔祭的儀式獻作全燔祭。祭這樣為他所犯的罪行贖罪禮,他方可獲得罪赦。
肋5:12將祭品交給祭,祭就取出一把麵,放在祭壇上與獻給上主的火祭一同焚燒,為獲得記念:這是贖罪祭。
肋5:13祭這樣為他所犯的罪過行贖罪禮,他方可獲得罪赦。剩下的,如素祭一樣,應歸於祭。」
肋5:16為賠償他對聖物所犯的過失,還應另加五分之一,交給祭。祭應用贖過祭的公綿羊為他行贖罪禮,他方可獲得罪赦。
肋5:18他應照你的估價,從羊群中取一隻無瑕的公綿羊,交給祭作贖過祭。祭這樣為他不慎而誤犯的過失,替他行贖罪禮,他才可獲得罪赦:
肋5:25為賠補自己的過犯,應照你的估價,從羊群裏取出一隻無瑕的公綿羊,交給祭獻與上主作贖過祭。
肋5:26祭應為他在上主面前行贖罪禮。不論他犯的是什麼過犯,他都可獲得罪赦。」
肋6:3祭應穿上亞麻衣,着亞麻褲遮蓋身體,除去祭壇上焚燒全燔祭的灰燼,倒在祭壇旁邊;
肋6:5祭壇上的火應常燃不熄;祭每天早晨應添柴,放上全燔祭祭品,焚燒和平祭犧牲的脂肪。
肋6:15亞郎的子孫中,繼他位受傅為祭的,都應奉獻此祭品:這是一條永久的法令。這祭品應全焚燒,獻給上主。
肋6:16祭自獻的素祭祭品應全焚燒,決不可吃。」
肋6:19奉獻贖罪祭犧牲的祭,應吃這犧牲,應在聖處,即在會幕庭院內吃。
肋6:22祭家中,凡是男人都可以吃:這是至聖之物。
肋7:5祭應將這一切放在祭壇上焚燒,獻與上主當作火祭:這是贖過祭。
肋7:6至於祭肉,祭家中,凡是男人都可以吃,應在聖處吃:這是至聖之物。
肋7:7關於贖過祭犧牲,像贖罪祭犧牲有同樣的法律:應全歸舉行贖罪禮的祭。
肋7:8代人奉獻全燔祭的祭,得享獻作全燔祭犧牲的皮;
肋7:9凡在爐裏烤的,或在鍋裏,或在烤盤上預備的素祭祭品,應歸獻此祭的祭。
肋7:14由這些祭品中,每樣應取出一份,獻與上主作獻儀:這一份應歸那灑和平祭牲血的祭。
肋7:31祭將脂肪放在祭壇上焚燒,胸脯歸於亞郎和他的兒子。
肋7:32和平祭犧牲的後右腿,你們應送給祭作獻儀。
肋7:34因為我由以色列子民所獻的和平祭中,取出當搖獻的胸脯和當舉獻的右後腿,給了亞郎祭和他的兒子,作為他們在以色列子民中永享的權利」。
肋7:35這是亞郎和他的兒子,在受命為上主盡祭職的那一天,因受傅由獻與上主的火祭中應得的一分;
肋12:6一滿了取潔的日期,不拘為兒子或女兒,她應在會幕門口交給祭一隻一歲的羔羊,獻作全燔祭;一隻雛鴿或一隻斑鳩,獻作贖罪祭。
肋12:7祭將祭品奉獻在上主面前,為她行贖罪禮,她纔算由流血的狀況中潔淨了:以上是關於生男或生女的婦人的法律。
肋12:8但若她的財力不夠備辦一隻羔羊,可帶兩隻斑鳩或兩隻雛鴿:一隻獻作全燔祭,一隻獻作贖罪祭。祭為她行贖罪禮,她就潔淨了。」
肋13:2「若人在肉皮上生了腫瘤或瘡癤或斑痕,他肉皮上有了這種癩病的症象,就應把他帶到亞郎祭,或他作祭的一個兒子前。
肋13:3祭應查看肉皮上的症象;若患處的毛變白,若患處似乎已深過肉皮,這便是癩病的症候。祭一看出,就應聲明他是不潔的。
肋13:4但若他肉皮上的斑痕發白,而不見得深過肉皮,毛又沒有變白,祭應將患者隔離七天。
肋13:5到第七天,祭再查看他,如見患處顏色未變,皮上的患處沒有蔓延,祭應將他再隔離七天。
肋13:6到第七天,祭再查看他,如見患處顏色已淡,皮上的患處也沒有蔓延,祭應聲明他是潔淨的,這不過是一種瘡癤;他洗過衣服,就潔淨了。
肋13:7但在祭查看,聲明他潔淨以後,如瘡癤在皮膚上又蔓延開,應再去叫祭查看。
肋13:8祭應查看他,若見他皮膚上的瘡癤蔓延開了,應聲明他是不潔的,已成為癩病。
肋13:9若人身上有了癩病的症象,應帶他去見祭;
肋13:10祭應查看他,若見皮膚上白腫,毛已變白,腫處出現贅疣,
肋13:11這是他肉皮上的慢性癩病;祭應聲明他是不潔的,不必將他隔離,因為他已是不潔的。
肋13:12但若癩瘡在皮上蔓延,凡祭能看見的地方,從頭到腳,癩瘡遮蓋了患者的全身皮膚,
肋13:13祭查看他,若見癩瘡遮蓋了他全身,就應聲明患者是潔淨的;因為全身變白,便是潔淨的。
肋13:15祭一見這贅疣,就應聲明他是不潔的;因為這贅疣是不潔的,分明是癩病。
肋13:16但若贅疣再變白,他應再去見祭;
肋13:17祭查看他,若見患處變白,祭應聲明患者是潔淨的;他便是潔淨的。
肋13:19但在瘡處又起了白腫,或白中帶紅的斑痕,就應去叫祭查看。
肋13:20祭查看他,若見患處似乎已深過皮膚,並且毛已變白,就應聲明他是不潔的:這是由瘡轉成癩病的症象。
肋13:21但若祭查看,見上面沒有白毛,也未深過皮膚,顏色已淡,祭就應將他隔離七天。
肋13:22若病在皮膚上蔓延開了,祭就應聲明他是不潔的:這是癩病的症象。
肋13:23但是,如果斑痕留在原處,沒有蔓延,這是瘡痕;祭應聲明他是潔淨的。
肋13:25祭就應查看他:若見斑痕上的毛已變白,似乎深過皮膚,這是由火傷轉成的癩病,祭應聲明他為不潔:這是癩病的症候。
肋13:26但若祭查看,見斑痕上沒有白毛,並未深過皮膚,而且顏色已淡,祭就應將他隔離七天。
肋13:27到第七天,祭再查看他,若斑痕在皮膚上蔓延開了,祭就應聲明他是不潔的:這是癩病的症候。
肋13:28但若斑痕留在原處,沒有在皮膚上蔓延,顏色已淡,這只是火傷的腫脹,祭應聲明他是潔淨的,因為這只是火傷疤痕。
肋13:30祭應查看瘡痕,若見患處似乎深過皮膚,而且長了黃色細毛,祭應聲明他是不潔的:這是癬疥,是頭上或嘴上的癩病。
肋13:31但若祭查看癬疥患處不見得深過皮膚,上面也沒有黑毛,祭就應將這患癬疥的人隔離七天。
肋13:32到第七天,祭再查看患處,若見癬疥沒有蔓延,上面也沒有黑毛,而且不見得深過皮膚,
肋13:33這人就應剃去鬚髮,只不剃生癬疥處;祭應將他再隔離七天。
肋13:34到第七天,祭再查看癬疥,如果見癬疥在皮膚上沒有蔓延,不見得深過皮膚,祭就應聲明他是潔淨的;洗過衣服,就潔淨了。
肋13:36祭應再查看,若見癬疥在皮膚上蔓延了,祭不必再檢查黃毛,患者已是不潔淨的。
肋13:37但若癬疥的顏色未變,上面又生有黑毛,癬疥已治好,患者已潔淨,祭應聲明患者是潔淨的。
肋13:39祭就應查看;如見肉皮上的斑痕呈灰白色,那是皮膚上起的皮疹,患者是潔淨的。
肋13:43祭應查看,若見他腦後或腦前禿處腫起的地方白中帶紅,看來彷彿肉皮上生的癩病,
肋13:44這人即是癩病人,已是不潔,祭應聲明他是不潔的,因為他頭上有了癩病的症象。
肋13:49若衣服或皮革,或紡織或編織的布,或任何皮製的器具上,有了發綠或發紅的斑痕:這就是癩病的跡象,應交由祭查看。
肋13:50祭查看斑痕以後,應將帶有斑痕的物品收藏七天。
肋13:51到第七天,祭再查看那斑痕,如果斑痕在衣服上,成紡織或編織的布上,或皮革上,或在任何皮製的物品上蔓延開了,這就是惡性癩病的跡象,物品即是不潔的。
肋13:53但若祭查看時,見斑痕在衣服上,或紡織或編織的布上,或任何皮製的器具上,沒有蔓延,
肋13:54祭當吩咐人將帶有斑痕的物品洗滌,再收藏七天。
肋13:55祭查看洗過的物品以後,若見斑痕沒有變色,也沒有蔓延,物品即是不潔的,應用火燒掉,因為裏外都腐蝕了。
肋13:56但若祭查看時,見斑痕在洗滌後已變暗淡,應從衣服,或皮革,或紡織或編織的布上,將那塊撕去;
肋14:2「關於癩病人取潔之日應守的法律如下:應引他去見祭,
肋14:3祭應到營外查看,如見癩病人的病症痊癒了,
肋14:6祭拿另一隻活鳥同香柏木、朱紅線和牛膝草,連活鳥一起浸在殺於活水上的鳥血內,
肋14:11行取潔禮的祭,應叫取潔的人拿着這一切,站在會幕門口,上主面前。
肋14:12祭取一隻公羔羊同一「羅格」油,一起獻作贖過祭,在上主前行奉獻的搖禮。
肋14:13然後在宰殺贖罪祭和全燔祭犧牲的聖地方,宰殺這隻公羔羊,因為贖過祭犧牲,如贖罪祭犧牲一樣,應歸祭:這是至聖之物。
肋14:14祭取些贖過祭犧牲的血,抹在取潔者的右耳垂,右手拇指和右腳大趾上;
肋14:18以後將掌中剩下的油,都抹在取潔者的頭上:如此祭在上主面前為那人行了贖罪禮。
肋14:19此後,祭應奉獻贖罪祭,為取潔者贖罪除去不潔;最後應宰殺全燔祭犧牲,
肋14:20在祭壇上奉獻全燔祭和素祭。祭這樣為他行了贖罪禮,他就潔淨了。
肋14:23他應在第八天,將這一切送交祭,在會幕門口於上主面前為自己取潔。
肋14:24祭便取那隻作贖過祭的公羔羊和一「羅格」油,在上主面前行奉獻的搖禮;
肋14:31按他的財力所能獻的,其中一隻獻作贖罪祭,一隻獻作全燔祭,同素祭一起獻上。祭應這樣為取潔的人在上主面前行贖罪禮。
肋14:35房主就應去告訴祭說:我看在我房屋內出現了一些相似癩病的斑痕。
肋14:36祭進去查看斑痕以前,應吩咐人先搬空房屋,免得屋內的一切染上不潔;然後祭進去查看房屋。
肋14:37祭查看斑痕時,如見屋內牆上的斑痕帶些發綠或發紅的小孔,似乎深過牆皮,
肋14:39到第七天,祭再來查看,如見斑痕在屋內牆上蔓延開了,
肋14:44祭還應來查看,如見斑痕在屋內蔓延開了,這就是房屋上的腐蝕性癩病;這房屋即是不潔的,
肋14:48但是,如果祭來查看,見房屋刷新以後,斑痕在屋內沒有蔓延,祭就應聲明房屋是潔淨的,因為患處已好了。
肋14:49祭應拿兩隻飛鳥、香柏木、朱紅線和牛膝草來為房屋取潔;
肋14:53祭應放那隻活鳥飛向城外的田野:他這樣為房屋行取潔禮,房屋就潔淨了。
肋15:14到第八天,應拿兩隻斑鳩或兩隻雛鴿,來到上主面前,在會幕門口,交給祭。
肋15:15祭應奉獻一隻作贖罪祭,另一隻作全燔祭。這樣祭就替他在上主面前,為他的淋病行了贖罪禮。
肋15:29到第八天,應拿兩隻斑鳩或兩隻雛鴿,來到會幕門口交給祭;
肋15:30祭應奉獻一隻作贖罪祭,另一隻作全燔祭:這樣祭就替她在上主面前,為她所流的不潔之物行了贖罪禮。
肋16:32那位受傅,被委任繼承他父親執行祭職務的大祭,應舉行贖罪禮。他應穿上亞麻聖衣,
肋16:33為至聖所,為會幕和祭壇行取潔禮,為眾祭和全會眾人民行贖罪禮。
肋17:5為此,以色列子民應將他們平素在野外宰殺的犧牲,牽到上主前,在會幕門口交與祭宰殺這些犧牲,獻給上主作和平祭。
肋17:6祭將牲血灑在會幕門口上主的祭壇上,焚燒脂肪,化為中悅上主的馨香。
肋19:22祭用這贖過祭的公綿羊,在上主面前,代他為他所犯的罪行贖罪禮;他犯的罪方可得赦。
肋21:1上主對梅瑟說:「你當訓示亞郎的兒子祭說:祭不應為族人的屍體陷於不潔,
肋21:3未出嫁而仍為處女的姊妹,為她的屍體,祭可陷於不潔;
肋21:4祭不可因為身為丈夫,而為姻親的屍身,陷於不潔,褻瀆己身。
肋21:5祭的頭髮不可剃光,鬍鬚的邊緣,不可修剪,也不可紋身割傷。
肋21:7祭不可娶妓女和受玷污的女人為妻,也不可娶為丈夫離棄的女人,因為他是祝聖於天主的人。
肋21:9祭的女兒賣淫褻瀆自己,她是褻瀆自己的父親,應用火燒死。
肋21:10兄弟中身分最高的祭,頭上既倒過聖油,又被祝聖穿了祭衣,不可披頭散髮,不可撕裂自己的衣服。
肋21:21亞郎祭的後裔中,凡身上有缺陷的,不得去奉獻上主的火祭;他身上既有缺陷,就不應給天主奉獻供物。
肋22:10任何族外人,不准吃聖物;祭的客人和傭工,也不准吃聖物;
肋22:11但是祭用銀錢買來的僕人,卻可以吃;凡生在他家的人,也可以吃這食物。
肋22:12祭的女兒,如嫁給族外人為妻,不准吃作獻儀的聖物;
肋22:13但是祭的女兒,如成了寡婦或棄婦,因沒有兒子,又回到父家,如同她年輕時一樣,可以吃她父親的食物;但是任何族外人不得吃。
肋22:14如果一人因不慎而吃了聖物,應償還所吃的聖物,還應另加五分之一,交與祭。
肋22:15祭不應讓以色列子民褻瀆所獻與上主的聖物,
肋23:10「你告訴以色列子民說:幾時你們進入了我賜給你們的地方,在那裏一有收穫,應把你們收穫的第一束交給祭。
肋23:11祭應拿這一束行搖禮,獻於上主面前,好為你們獲得悅納;祭應在安息日的次日行搖禮。
肋23:20祭應拿這兩隻公羔羊同初熟祭的餅,在上主面前行奉獻的搖禮;這是屬於上主的聖物,應歸於祭。
肋27:8但若是人窮,不能支付這估價,應帶他到祭面前。祭估定他的價格;祭要按許願人的財力,估定價格。
肋27:11如所許的是一隻不潔,不堪獻於上主作祭品的走獸,就應將牠牽到祭前,
肋27:12祭估定牠的好壞;祭估多少,就是多少;
肋27:13如許願的人願把牠贖回,除了祭估定的價值外,還應加五分之一。
肋27:14若人把自己的房屋,獻於上主,祭應估定它的好壞;祭估多少,就是多少。
肋27:18但如果在喜年以後獻自己的田地,祭應按至喜年尚餘的年數給他估價,把估價減低。
肋27:19如獻田地的人再願贖回,除祭估定的價錢外,還應加五分之一,田地仍歸於他;
肋27:21一到喜年,田地應退還時,應獻於上主,當作禁田,歸於祭,成為他的產業。
肋27:23祭就應估定這田地直到喜年所有的價值,那人應在當天支付你估定的價錢,這是歸上主的聖物。
戶3:3這是亞郎兒子的名字,他們都是受傅的祭,受祝聖盡祭之職。
戶3:4納達布和阿彼胡在西乃曠野於上主面前獻了凡火,立即死於上主面前,沒有留下兒子;只有厄肋阿匝爾和依塔瑪爾,在他們父親亞郎面前執行祭的職務。
戶3:6「叫肋未支派前來,站在亞郎祭面前,協助他服務。
戶3:10你要委任亞郎和他的兒子執行祭的職務;俗人擅自走近,應處死刑。」
戶3:32亞郎大祭的兒子厄肋阿匝爾是肋未人的最高領袖,監督在聖所服務的人。
戶4:16至於亞郎大祭的兒子厄肋阿匝爾的任務,是管理燈油、香料、日獻的素祭和為傅禮用的油,並照管全會幕與其中所有的聖物和器具。」
戶4:28這是革爾雄人的家族對會幕的任務;他們應在大祭亞郎的兒子依塔瑪爾指揮下服役。
戶4:33這是默辣黎人的家族,在祭亞郎的兒子依塔瑪爾指揮下,對會幕應盡的各種職務。」
戶5:8若此人沒有近親可向他賠償,這賠償就歸上主,屬於祭。此外尚應獻一贖罪的公綿羊,為自己贖罪。
戶5:9以色列子民在奉獻的各種聖物中,凡是給祭的獻儀,即歸於祭。
戶5:10每人所奉獻的聖物,應歸自己;但人給與祭的,應歸於祭。」
戶5:15丈夫就應帶他的妻子到祭前,為她獻祭,獻十分之一『厄法』的大麥粉,其上不可倒油,也不可加乳香,因為這是因疑忌所獻的素祭,是一回憶罪過的素祭。
戶5:16祭令她前來,站在上主面前;
戶5:18祭叫這女人站在上主面前,鬆開她的頭髮,將回憶的素祭品,即為疑忌所獻的素祭品,放在她的掌上,祭手內拿着給人招致咒罵的苦水,
戶5:19然後祭命那女人起誓,對她說:「若沒有人與你同睡,若你沒有背離丈夫受玷污,願這招致咒罵的苦水於你無害。
戶5:21在此祭叫那女人以詛咒的誓辭起誓,然後對她說:──願上主使你在你民族中成為可咒罵和詛咒的人,使你大腿萎縮,使你肚腹腫脹!
戶5:23隨後祭將這些咒文寫在紙上,用苦水洗去,
戶5:25祭再由這女人的手內,接過為疑忌所獻的素祭祭品,在上主面前行過搖禮後,放在祭壇上;
戶5:27祭命她喝水以後,事必靈驗:如果她受了玷污,對丈夫不忠,這招致咒罵的水一進入她內,就給她帶來苦楚;她的肚腹必腫脹,大腿必萎縮;這女人在她的民族中,必成為可咒罵的人。
戶5:30或是一個男人心生疑忌,疑忌自己的妻子,他應帶妻子站在上主面前,祭應對她執行這法律所規定的一切。
戶6:10到第八天,他應帶兩隻斑鳩或兩隻雛鴿,在會幕門口交給祭。
戶6:11祭取一隻獻作贖罪祭,另一隻獻作全燔祭,為他因染死屍的不潔贖罪。他在當天應祝聖自己的頭,
戶6:16祭在上主面前獻上這些祭品後,就為他舉行贖罪祭和全燔祭;
戶6:19他剃去祝聖的頭髮以後,祭取出煮過的公綿羊肩部,與籃中的一塊無酵餅和一塊無酵的薄餅,放在獻身者手上。
戶6:20祭將這些祭品在上主前,行奉獻的搖禮,除搖過的胸脯和舉過的腿外,這些亦應是屬於祭的聖物。此後,獻身者方可飲酒:
戶7:8按默辣黎子孫的職務,分給了他們四輛車及八頭牛,他們都在祭亞郎的兒子依塔瑪爾指揮下服務。
戶10:8亞郎的子孫作祭的應吹號:這為你們世世代代是條永久的規定。
戶15:25祭應為以色列子民全會眾行贖罪禮,他們即可獲得赦免,因為這是無心之過。當他們為這無心之過,給上主奉獻了火祭,並在上主面前獻了贖罪祭後,
戶15:28祭為這犯無心之過的人,在上主面前行贖罪禮,因為他由於無心犯了罪;為他行了贖罪禮,他即可獲得赦免。
戶16:10他已使你和你所有的兄弟──肋未的子孫,親近他,你們還要貪求祭之職麼?
戶17:2「你吩咐祭亞郎的兒子厄肋阿匝爾,叫他將一切火盤從火堆中取去,把炭火散開,因為這一切都是聖的。
戶17:4厄肋阿匝爾祭便取出那些被火燒死的人獻過的銅火盤,叫人打成薄片,為包蓋祭壇用,
戶18:1上主對亞郎說:「你和你的兒子,連你的家族,應與你共同對聖所負責;你和你的兒子,應對祭職負責。
戶18:7至於你和你的兒子,在有關祭壇和帷幔以內的一切事上,應留心盡你們祭的職務;你們應獻身於我賜予你們的祭職務。俗人若敢近前,必處死刑。」
戶18:28這樣你們也由以色列子民所收的一切什一之物中,取一份獻給上主作獻儀,應將這獻與上主的獻儀,交給亞郎大祭。
戶19:3你們應將牛交給厄肋阿匝爾祭,牽到營外,在他面前殺了。
戶19:4厄肋阿匝爾祭用手指蘸些牛血,七次向會幕的前面灑血。
戶19:6同時祭應取香柏木、牛膝草和朱紅線,扔在燒牛的火內。
戶19:7以後祭應洗自己的衣服,用水洗身,然後纔可以回營;但直到晚上,祭仍然不潔。
戶25:7祭亞郎的兒子厄肋阿匝爾的兒子丕乃哈斯一見,就由會眾中起來,順手拿了一把長槍,
戶25:11「大祭亞郎的孫子,厄肋阿匝爾的兒子丕乃哈斯,由以色列子民身上挽回了我的忿怒,因為他在他們中,懷着與我同樣的嫉邪的心,因此我沒有因我嫉邪之心消滅了以色列子民。
戶25:13這為他和他的後裔,是永享祭品位的盟約,因為他為了自己天主的原故,嫉惡如仇,賠補了以色列子民的罪。」
戶26:1上主對梅瑟和大祭亞郎的兒子厄肋阿匝爾說:
戶26:3梅瑟和祭厄肋阿匝爾,就在約但河邊耶里哥的對面,摩阿布曠野內,統計了
戶26:63這是梅瑟和祭厄肋阿匝爾,在約但河邊,耶里哥的對面,摩阿布曠野內,所統計的以色列子民的人數。
戶26:64他們中,沒有一個是梅瑟和大祭亞郎,在西乃曠野統計以色列子民時,所統計過的人,
戶27:2她們站在梅瑟、大祭厄肋阿匝爾、眾領袖和全會眾前,即會幕門口說:
戶27:19叫他站在大祭厄肋阿匝爾和全會眾前,當着他們的面委派他,
戶27:21但他應到大祭厄肋阿匝爾面前,請祭為他在上主面前咨詢「烏陵」的決斷,他和一切以色列子民及全會眾,應依照指示去行事。」
戶27:22梅瑟就照上主吩咐他的做了;選用了若蘇厄,叫他站在大祭厄肋阿匝爾和全會眾面前,
戶31:6梅瑟就派遣他們──每支派一千人,出征作戰,並派遣大祭厄肋阿匝爾的兒子丕乃哈斯與他們同去,手內帶着聖器和發號令的喇叭,
戶31:12把俘擄和所搶所奪之物,帶到梅瑟和大祭厄肋阿匝爾以及以色列子民全會眾那裏,即帶到耶里哥的對面,約但河邊,摩阿布曠野中的營盤那裏。
戶31:13梅瑟和大祭厄肋阿匝爾以及會眾各首領,都到營外歡迎他們。
戶31:21祭厄肋阿匝爾對作戰回來的軍隊說:「這是上主吩咐梅瑟的法令:
戶31:26「你和厄肋阿匝爾祭以及會眾的家長,應統計一下掠奪的勝利品,無論是人或牲畜。
戶31:29把所取出的交給厄肋阿匝爾祭,作為屬於上主的獻儀。
戶31:31梅瑟和厄肋阿匝爾祭就照上主吩咐梅瑟的做了。
戶31:41梅瑟就照上主對他所吩咐的,將取出作為上主獻儀的一份,交給了厄肋阿匝爾祭。
戶31:51梅瑟和厄肋阿匝爾祭由他們手中接受了這一切金製物品。
戶31:54梅瑟和厄肋阿匝爾祭遂將由千夫長和百夫長所收下的金子,帶入會幕內,好使上主記念以色列子民。
戶32:2便前來對梅瑟和厄肋阿匝爾大祭及會眾的首領說:
戶32:28梅瑟遂為他們向大祭厄肋阿匝爾、農的兒子若蘇厄,以及以色列子民各支派的家長下了指示,
戶33:38亞郎大祭依上主的命,上了曷爾山,死在那裏,時在以色列子民出埃及國後四十年五月初一日。
戶34:17「這是給你們分配土地的人名:厄肋阿匝爾大祭和農的兒子若蘇厄;
戶35:25會眾要把殺人者由報血仇者手內救出,使他回到他曾逃入的避難城內,叫他住在那裏,直到傅過聖油的大祭去世。
戶35:28因為那人該留在避難城內,直到大祭去世;大祭死後,殺人者方可回到屬自己產業的地方:
戶35:32同樣,你們對逃入避難城的人,亦不可取贖金,准他在大祭死以前回到本鄉居住。
申10:6以色列子民由貝洛特貝乃雅干起程,到了摩色辣,亞郎在那裏死了,也埋在那裏;他的兒子厄肋阿匝爾繼他做了大祭。
申17:9去見肋未祭和那在職的判官,詢問他們,他們要指教你怎樣判斷這案件。
申17:12若有人擅自行事,不聽從那侍立於上主你的天主前供職的祭,或不聽從判官,應把這人處死。如此你由以色列中剷除了這邪惡;
申17:18幾時他登上了王位,依照肋未祭處所存的法律書,給他抄寫一本,
申18:1肋未人祭即全肋未支派,在以色列中沒有分子和產業,他們靠獻與上主的火祭祭品,和他們應得的一分維持生活。
申18:3這是祭由人民應得的一份,就是宰殺牛羊作祭獻的人,應將前腿、兩腮和胃臟給祭;
申19:17二人應一同站在上主面前,和值班的祭及判官面前。
申20:2當你們快要交戰時,祭應上前來,對民眾訓話,
申21:5肋未的子孫祭們應上前來,因為上主你的天主揀選了他們為事奉自己,因上主之名頒賜祝福,所以一切爭論毆打的事,都應憑他們的裁判來決斷。
申24:8遇有癩病的情形,應全照肋未祭指教你們的,謹慎遵行。我怎樣吩咐了他們,你們就怎樣遵守執行。
申26:3到當時供職的祭前,對他說:「我今日向上主我的天主明認,我已來到了上主對我們的祖先誓許賜與我們的地方。」
申26:4祭就由你手中接過筐子,放在上主你的天主的祭壇前;
申27:9梅瑟和肋未祭對全以色列人說:「以色列人!你們應靜默細聽:你今天既成了上主你的天主的人民,
申31:9梅瑟寫好這法律,交給抬上主約櫃的肋未子孫祭,和以色列所有的長老;
蘇3:6若蘇厄又吩咐祭說:「你們抬起約櫃,在百姓前過河。」他們遂抬起約櫃,走在百姓前面。
蘇3:8你吩咐抬約櫃的祭說:「你們一到約但河的水邊,就停在約但河邊。」
蘇3:13當抬大地的主宰上主約櫃的祭的腳掌,一踏入約但河的水,約但河的水就必中斷,由上流下的水要停住,像一道堤。」
蘇3:14當百姓起程離開帳幕要過約但河時,祭抬着約櫃,走在百姓的前面。
蘇3:15當抬約櫃的祭到了約但河,他們的腳一踏入水邊,──原來約但河在整個收割期間,水常漲至河岸──
蘇3:17當全以色列人在旱地上渡過時,抬上主約櫃的祭穩立在約但河中的旱地上,直到全民眾都渡過約但河。
蘇4:3命令他們說:你們要從這裏,從約但河中,由祭的腳站立的地方,取十二塊石頭,帶到你們今夜住宿的地方去。」
蘇4:9若蘇厄又在約但河中心,抬約櫃的祭的腳站立的地方,豎立了十二塊石頭;這些石頭直到今天,還留在那裏。
蘇4:10抬約櫃的祭站在約但河中央,直至上主命令若蘇厄告訴百姓的一切事,全照梅瑟吩咐若蘇厄的辦完了,百姓纔趕快過去。
蘇4:11眾百姓過了河以後,上主的約櫃和祭纔過去,仍走在百姓的前面。
蘇4:16「你命令抬約櫃的祭,由約但河裏上來。」
蘇4:17若蘇厄便吩咐祭說:「你們由約但河裏上來。」
蘇4:18抬上主約櫃的祭由約但河一上來,他們的腳一着旱地,約但河的水即刻回流原處,如同先前一樣漲到兩岸。
蘇6:4七位祭要帶着七個羊角號,在約櫃前面行走;但第七天,要圍繞城轉七遭,並且祭要吹號角。
蘇6:6農的兒子若蘇厄將祭召來,對他們說:「你們應抬着約櫃,七位祭帶着七個羊角號,走在上主約櫃的前面。」
蘇6:8若蘇厄對百姓說完話以後,那七位帶着七個羊角號的祭,走在上主前面,吹着號角,上主的約櫃跟在他們後面。
蘇6:9先鋒隊走在吹號角的祭前面,後衛隨着約櫃,一面走,一面吹號角。
蘇6:12若蘇厄清早起來,祭又抬起上主的約櫃,
蘇6:13七位祭帶了七個羊角號,走在上主約櫃前面,一面走,一面吹號角;先鋒隊走在他們前面,後衛隨在上主約櫃後面,一面走,一面吹號角。
蘇6:16到了第七遭,祭們吹起了號角,若蘇厄吩咐百姓說:「你們叫喊,因為上主已將這城交給了你們。
蘇14:1以下是以色列子民在客納罕地所得的產業,那是祭厄肋阿匝爾和農的兒子若蘇厄,以及以色列子民各支派的族長給他們劃分的,
蘇17:4她們來到祭厄肋阿匝爾和農的兒子若蘇厄、並首領們面前說:「上主曾吩咐過梅瑟,在我們兄弟們中,也分給我們一份產業。」若蘇厄遂照上主所吩咐的,使她們在伯叔中間,也分得了一份產業。
蘇18:7肋未人在你們中間不應有產業,因為上主祭的品位,就是他們的產業。至於加得、勒烏本和默納協半個支派,在約但河東岸已分得了產業,那是上主的僕人梅瑟分給他們的。」
蘇19:51以上是祭厄肋阿匝爾和農的兒子若蘇厄,以及以色列子民各支派的族長,在史羅會幕門口,於上主面前,抽籤劃分土地的記述;分地的事,就這樣完成了。
蘇20:6殺人者應住在這城內,直到他在會眾面前出庭受審,直到現任的大祭去世之後,方可回到本城本家,即由之逃出的城市。」
蘇21:1肋未人各家長來見祭厄肋阿匝爾和農的兒子若蘇厄,以及以色列子民的族長,
蘇21:3以色列子民於是按照上主的吩咐,由自己的產業中,將以下的城市和郊區分給了肋未人。肋未人,屬大祭亞郎的子孫,
蘇21:13祭亞郎的子孫分得了給誤殺人者作避難城的赫貝龍和城郊,里貝納和城郊;
蘇21:19亞郎的子孫祭們共分得了十三座城和所屬城郊。
蘇22:13以色列子民便委派厄肋阿匝爾的兒子丕乃哈斯祭,到基肋阿得地方去見勒烏本人、加得人和默納協半支派人,
蘇22:30祭丕乃哈斯和同他來的會眾的首領,即以色列人的族長,聽了勒烏本人、加得人和默納協人所說的話,都表示滿意。
蘇22:31厄肋阿匝爾的兒子丕乃哈斯祭對勒烏本人、加得人和默納協人說:「今天我們知道上主是在我們中間,因為你們對上主沒有犯這樣不忠信的罪,現在你們由上主手中救了以色列子民。」
蘇22:32厄肋阿匝爾的兒子丕乃哈斯祭和首領便離開勒烏本人、加得人和默納協半支派的人,從基肋阿得地方回到客納罕地見以色列子民,給他們報告了這事。
民17:5於是米加為這尊神像蓋了一座神廟,又做了『厄弗得』和『忒辣芬』,委派自己的一個兒子充任祭。
民17:10米加就對他說:「你住在我這裏罷!作我的師傅和祭,我每年給你十塊銀錢,還照管你的吃穿。」米加挽留那肋未人,
民17:12米加又委任了這肋未人,這人遂作了他的祭,住在米加家中。
民17:13於是米加說:「如今我知道上主必施恩予我,因為有位肋未人作了我的祭。」
民18:4他回答說:「米加待我如此如此!他聘了我作他的祭。」
民18:6祭回答他們說:「你們平安去罷!上主必使你們所走的路順遂。」
民18:17先去探地的那五個人就上去,進到裏面,要拿那尊神像並『厄弗得』和『忒辣芬』,此時祭和那六百個帶武器的人站在門口。
民18:18當那些人進入米加家裏,拿那尊神像、『厄弗得』和『忒辣芬』時,祭問他們說:「你們做什麼?」
民18:19他們回答說:「不要作聲,用手掩住你的口,跟我們去,作我們的師傅和祭;你作一個人家的祭好呢?還是在以色列中間作一個支派,一家族的祭好呢?」
民18:20祭滿懷高興,遂帶了『厄弗得』、『忒辣芬』和神像,到了那些人中間。
民18:24米加回答說:「你們把我所製的神像和祭都帶走,我還有什麼呢?怎麼你們還向我說:你作什麼?」
民18:27丹的子孫帶着米加所做的神像和他私有的祭,來到拉依士,到了一個平安無慮的人民那裏,用刀劍殺戮了他們,放火燒了那城,
民18:30丹的子孫把那尊神像立起來,梅瑟的後裔,革爾雄的子孫約納堂和他的子孫作丹支派的祭,直到該地被擄掠的時日。
撒上1:3這人每年從本城上史羅去朝拜祭獻萬軍的上主。那裏有厄里的兩個兒子曷弗尼和丕乃哈斯做上主的祭。
撒上1:9在史羅吃喝完了,亞納就起來走到上主面前;那時祭厄里正對着上主聖殿門口,坐在椅子上。
撒上2:11以後厄耳卡納回了辣瑪本家。幼童卻留在厄里大祭前,奉事上主。
撒上2:13也不關心祭對人民的義務;若有人來殺牲獻祭,到煮祭肉時,祭的僮僕便來,手持三齒叉,
撒上2:14插入鼎裏,鍋裏,甑裏或鑊裏,凡叉上來的,祭就拿去自用;他們常這樣對待所有到史羅來的以色列人。
撒上2:15甚或在焚化油脂以前,祭的僮僕來對獻祭的人說:「把肉給祭去烤罷!他不向你要熟肉,他要生肉。」
撒上2:28我不是從以色列眾支派中,特選了他們作我的祭,上我的祭壇焚香獻祭,穿『厄弗得』到我面前來,並將以色列子民的火祭祭品全賜給了你的父家嗎﹖
撒上2:35我要為我興起一位忠信的祭,他要照我的心意行事,我要給他建立一個堅固的家庭,他一生要在我的受傅者前往來。
撒上2:36那時,凡你家中所存留的人,必要叩拜他,為得到一點錢或一片餅說:求你容我參與任何一種祭職務,使我可以糊口。」
撒上5:5因此,達貢的祭和進達貢廟的人,都不敢踏阿市多得的廟的門檻,直到今天。
撒上6:2培肋舍特人召集祭和占卜者說:「我們對上主的約櫃該作什麼?請告訴我們,用什麼方法可將它送回原處?」
撒上14:3阿希突布的兒子阿希雅帶着『厄弗得』。──阿希突布是丕乃哈斯的兒子,依加波得的兄弟,丕乃哈斯是在史羅作上主祭的厄里的兒子。──人都不知道約納堂走了。
撒上14:19撒烏耳還同祭說話時,培肋舍特人營中的混亂愈來愈大,撒烏耳就對祭說:「收回你的手去!」
撒上14:36以後撒烏耳說:「我們今夜下去追擊培肋舍特人,劫掠他們直到天明,不給他們留下一人。」軍民回答說:「你看着怎樣好,就怎樣作罷!」祭卻說:「我們先得去天主那裏。」
撒上21:2達味去諾布,到了阿希默肋客祭那裏;阿希默肋客戰戰兢兢出來迎接達味,問他說:「為什麼你一個人來,沒有人隨從你?」
撒上21:3達味回答祭阿希默肋客說:「君王今天吩咐我一件要事,曾對我說:我派你,吩咐你去作的事,別叫任何人知道。我已經和我的僮僕約定了在某處見面。
撒上21:5祭回答達味說:「我手中沒有普通餅,只有聖餅;但是你的僮僕們戒絕了女色沒有?」
撒上21:6達味回答祭說:「當然,我們戒絕了女色,我出征時,僮僕們常是身潔的;這次上路雖為了俗務,但今天他們仍是身潔的。」
撒上21:7於是祭就將聖餅給了他,因為那天在那裏沒有別的餅,只有供餅;即由上主面前撤下來,為另換上新的供餅。
撒上21:10祭答說:「有你在厄拉谷中所殺的那培肋舍特人哥肋雅的刀。看,用外衣包着,放在『厄弗得』後面,假使你願意拿去,就拿去罷!因為在這裏沒有別的。」達味答說:「沒有像這把刀更好的了!就請你給我罷!」祭就給了他。
撒上22:11君王遂派人去叫阿希突布的兒子,大祭阿希默肋客和他父親全家,即諾布所有的祭;他們就都來到君王面前,
撒上22:17王遂吩咐立在他左右的侍衛說:「你們過去,殺死上主的祭!因為他們與達味攜手,知道他逃跑,卻不來告訴我。」但是君王的臣僕不敢下手殺上主的祭。
撒上22:18王遂對多厄格說:「你過去殺死祭!」厄東人多厄格就過去殺死了祭。那一天他殺了八十五位身穿細麻『厄弗得』的人。
撒上22:19至於那座諾布祭城,無論男女、幼童或乳兒,甚至連那裏的牛、驢、羊,都用利劍殺盡。
撒上22:21厄貝雅塔爾告訴達味,撒烏耳殺了上主的祭。
撒上23:9達味一知道撒烏耳想陷害他,就給祭厄貝雅塔爾說:「拿『厄弗得』來!」
撒上30:7達味對阿希默肋客的兒子厄貝雅塔爾祭說:「請你將『厄弗得』給我拿來!」厄貝雅塔爾就將『厄弗得』給達味拿了來。
撒下8:17阿希突布的兒子匝多克及阿希默肋客的兒子厄貝雅塔爾作祭,沙委沙作秘書,
撒下8:18約雅達的兒子貝納雅管理革勒提和培肋提人;達味的兒子也作祭。
撒下15:27君王又向匝多克祭說:「看,你和厄貝雅塔爾可以平安回城,你的兒子阿希瑪茲和厄貝雅塔爾的兒子約納堂,你們的兩個兒子,也應隨你們回去。
撒下15:35在那裏同你一起的,還有祭匝多克和厄貝雅塔爾。凡你在王宮所聽到的一切,你就通知匝多克和厄貝雅塔爾祭。
撒下19:12全以色列這提議傳到君王那裏。達味王遂派人對祭匝多克和厄貝雅塔爾說:「你們應向猶大長老說:為什麼你們要等最後纔去迎接君王回宮呢?
撒下20:25史沙作書記;匝多克和厄貝雅塔爾作祭;
撒下20:26此外,雅提爾人依辣也作達味的祭。
列上1:7他曾與責魯雅的兒子約阿布和祭厄貝雅塔爾商議過,他們二人都支持阿多尼雅。
列上1:8但是祭匝多克、約雅達的兒子貝納雅、先知納堂、史米、勒依,以及達味的勇士們,都不擁護阿多尼雅。
列上1:19他宰殺了許多牛、肥犢和羊,邀請了君王所有的兒子和厄貝雅塔爾祭並約阿布元帥,惟獨你的僕人撒羅滿,他沒有邀請。
列上1:25因為他今天下去,宰殺了許多牛、肥犢和羊,邀請了君王所有的兒子和軍官,以及厄貝雅塔爾祭;他們在他面前吃喝,呼喊說:阿多尼雅王萬歲!
列上1:26至於你的僕人我、匝多克祭、約雅達的兒子貝納雅,以及你的兒子撒羅滿,他都沒有邀請。
列上1:32達味王接着說:「將祭匝多克、先知納堂、約雅達的兒子貝納雅,給我召來。」他們都來到君王面前。
列上1:34祭匝多克和先知納堂要在那裏給他傅油,立他為以色列王。你們要吹號歡呼說:撒羅滿王萬歲!
列上1:38於是祭匝多克、先知納堂、約雅達的兒子貝納雅、革勒提人和培肋提人下去,叫撒羅滿騎上達味王的騾子,護送他到了基紅。
列上1:39祭匝多克從會幕裏取過油角來,給撒羅滿傅了油,人們立即吹號,眾百姓一起歡呼說:「撒羅滿王萬歲!」
列上1:42他正說話的時候,祭厄貝雅塔爾的兒子約納堂來了,阿多尼雅說:「進來,你是個英雄好漢,想必帶來了好消息!」
列上1:44君王派祭匝多克、先知納堂、約雅達的兒子貝納雅、革勒提人和培肋提人,護送他下去,叫他騎上了君王的騾子。
列上1:45祭匝多克和先知納堂已在基紅給他傅了油,立他為王。現在他們正從那裏歡呼上來,震動了全城:這就是你們聽到的喧嚷聲。
列上2:22撒羅滿回答母親說:「你為什麼為阿多尼雅要求叔能的女子阿彼沙格呢?你為他要求王國罷!因為他是我的哥哥,何況厄貝雅塔爾祭和責魯雅的兒子約阿布又都擁護他。」
列上2:26此後,君王對厄貝雅塔爾祭說:「你回阿納托特,往你的莊田去罷!你原是該死的人,但今天我不殺你,因為你曾在我父親達味面前,抬過吾主上主的約櫃,與我父親同受過一切艱苦。」
列上2:27這樣,撒羅滿罷免了厄貝雅塔爾作上主的祭,應驗了上主昔日在史羅指着厄里家族所說的話。
列上2:35君王遂委任約雅達的兒子貝納雅,代替約阿布統率軍隊,又委任匝多克祭,代替厄貝雅塔爾。
列上4:2以下是他所有的官吏:匝多克的兒子阿匝黎雅作大祭,
列上4:4約雅達的兒子貝納雅統率軍隊,【匝多克和厄貝雅塔爾為祭,】
列上8:3以色列所有的長老來到後,祭們便抬起約櫃,
列上8:4祭和肋未人分別將上主的約櫃、會幕和帳幕中所有的聖器運了上來。
列上8:6祭們將上主的約櫃抬到殿的內部,即至聖所內,放在革魯賓翅膀下早已預備的地方。
列上8:10祭從聖所出來時,雲彩充滿了上主的殿,
列上8:11以致為了雲彩,祭們不能繼續奉職,因為上主的榮耀充滿了上主的殿。
列上12:31雅洛貝罕又在高丘建立了神殿,將不屬於肋未子孫的平民立為祭;
列上12:32規定八月十五日舉行慶節,像在猶大所舉行的慶節一樣,親自上壇獻祭。他也如此在貝特耳向他所製造的牛犢獻了祭,並在貝特耳為他建造的高丘神壇,委派了祭。
列上13:2以上主的名義對祭壇呼喊說:「祭壇,祭壇!上主這樣說:看,達味家要生一個兒子,名叫約史雅,他要在你上面祭殺那些在你上面焚香獻祭的高丘祭,人們的骨骸也要在你上面焚燒。」
列上13:33這事以後,雅洛貝罕始終沒有離開他作惡的道路,仍繼續從平民中選派高丘的祭;凡是願意的,他就祝聖他們當高丘的祭。
列下10:11然後,耶胡把阿哈布家在依次勒耳所剩下的人,所有的親屬、友人和祭,全都殺了,一個也沒有留一下。
列下10:19所以現在,你們去召集所有巴耳的先知,所有敬拜巴耳的人,和所有的祭,都到我這裏來,一個也不要缺席,因為我要向巴耳奉獻大祭;誰缺席,誰就不能生存。」這原是耶胡運用的詭計,想消滅所有敬拜巴耳的人。
列下11:9百夫長就按照祭約雅達所吩咐的一切去行,各自帶領在安息日值班,和在安息日下班的士兵,來見祭約雅達。
列下11:10祭便將上主殿內屬達味王的刀槍和盾牌,交給了眾百夫長。
列下11:15約雅達祭即吩咐帶領軍隊的眾百夫長說:「將她從行列中趕出去,凡跟隨她的,都用刀殺死。」原來祭曾吩咐說:不可在上主的殿內殺她。
列下11:18然後,所有當地人民都到巴耳廟去,將廟拆毀,將祭壇推翻,將神像完全打碎,在祭壇前斬了巴耳的祭瑪堂。祭約雅達又調派士兵把守上主的殿,
列下12:3約阿士在祭約雅達教導他期間,行了上主視為正義的事,
列下12:5約阿士對祭們說:「凡人向上主的殿繳納作獻儀的錢,不論是人丁贖金,或樂意捐獻於上主殿中的錢,
列下12:6祭們都可以接收,每人也可向相識的人去勸捐;但祭們應該修理聖殿需要修理的破壞之處。」
列下12:7但是,直到約阿士王第二十三年,祭尚未修理聖殿的破壞之處。
列下12:8於是約阿士王將約雅達大祭和其他祭召來,問他們說:「你們為什麼不修理聖殿破壞之處?現在你們不要再向相識的人收錢了;應把所有的錢交出,用來修理聖殿的破壞之處。」
列下12:9祭們就同意不再向人民收錢,也不再負責修理聖殿的破壞之處。
列下12:10祭約雅達於是拿來一個箱子,箱子上面開了一個口,安放在祭壇旁邊,即在上主聖殿入口的右邊,守門的祭將所有獻於上主聖殿的銀錢,放入箱內。
列下12:11幾時看見箱內的錢夠多了,君王的秘書和大祭就上來,把錢倒出,數點上主殿內所有的銀錢。
列下12:17至於獻作贖過祭和贖罪祭的錢,不歸於上主的殿,全歸於祭。
列下16:10阿哈次王曾去大馬士革,會見亞述王提革拉特丕肋色爾,他看見了大馬士革的祭壇,就給祭烏黎雅送去了那座祭壇的圖案模型,和詳盡的製造法。
列下16:11烏黎雅祭完全依照阿哈次王從大馬士革送來的祭壇式樣,建築了一座祭壇;烏黎雅祭就在阿哈次王從大馬士革回來以前,完全照樣造好。
列下16:15阿哈次王吩咐祭烏黎雅說:「你應在這大祭壇上焚燒早晨的全燔祭,晚上的素祭,君王的全燔祭和素祭,地方上全體人民的全燔祭、素祭和奠祭;全燔祭的血和各種犧牲的血,你也應灑在這祭壇上;至於這銅祭壇,讓我再加考慮。」
列下16:16祭烏黎雅就照阿哈次所吩咐的一切做了。
列下17:27亞述王於是下令說:「你們叫一個從撒瑪黎雅擄來的祭回去,住在那裏,教給他們敬拜土神的禮儀。」
列下17:28於是,有一個從撒瑪黎雅擄去的祭回來,住在貝特耳,教給他們該怎樣敬拜雅威。
列下17:32同時他們也敬拜上主,從自己中間選派一些人作高丘上的祭,在高丘上的廟宇內自己獻祭。
列下19:2然後打發厄里雅金家宰,舍布納書記和幾位老祭,穿着苦衣,去見阿摩茲的兒子依撒意亞先知,
列下22:4「你上去見大祭希耳克雅,請他將獻於上主聖殿,和守門人由人民收來的銀錢結算清楚,
列下22:8祭希耳克雅對沙番書記說:「我在上主殿內發現了法律書。」希耳克雅將這卷書交給了沙番,沙番讀了。
列下22:10沙番書記繼而又向君王報告說:「大祭希耳克雅交給我一卷書。」沙番就在君王面前朗讀了那書。
列下22:12即刻吩咐大祭希耳克雅,沙番的兒子阿希甘,米加的兒子阿革波爾,沙番書記和君王的臣僕阿撒雅說:
列下22:14祭希耳克雅、阿希甘、阿革波爾、沙番和阿撒雅,於是去見住在耶路撒冷新市區,哈爾哈斯的孫子,提刻瓦的兒子,管理祭衣的沙隆的妻子,女先知胡耳達,向她說明了來意以後,
列下23:2君王同所有的猶大人、耶路撒冷的居民、眾祭、眾先知、全體人民,不分貴賤大小,上了上主聖殿,將在上主殿內尋獲的約書上的一切話,讀給他們聽。
列下23:4君王於是吩咐大祭希耳克雅和副大祭以及守門的,將那些為巴耳,為阿舍辣和為天上萬象所製造的祭器,都從上主殿內搬出,在耶路撒冷外克德龍谷的田野中焚燒了,把灰燼帶到貝特耳去。
列下23:8又從猶大各城將所有的祭召來,破壞了祭們焚香的高丘,從革巴直到貝爾舍巴;拆毀了城門左邊,市長約叔亞門前的羊神祭壇。
列下23:9無論如何,高丘的祭,不能上耶路撒冷上主的祭壇,只能在自己的兄弟中間分食無酵餅。
列下23:20凡在那裏所有的高丘祭,他都在祭壇上殺了,並在祭壇上焚燒了人骨,然後回了耶路撒冷。
列下23:24此外,凡在猶大地和耶路撒冷所見到的那些招魂的,行邪術的,忒辣芬和偶像,以及可憎惡之物,約史雅一概掃除,履行了祭希耳克雅在上主殿內,所發見的書上所記載的法律。
列下25:18衛隊長又擒獲了大祭色辣雅、副大祭責法尼雅和三個門丁;
編上5:36約哈南生阿匝黎雅──他曾在撒羅滿於耶路撒冷建的聖殿內,任祭職──
編上9:2最初回來住在自己城內復業的,是以色列人、祭、肋未人和獻身者。
編上9:10祭中,有耶達雅、約雅黎布、雅津,
編上9:30但用香料配製香液是祭子孫的職務。
編上13:2就對以色列全會眾說:「如果你們認為好,如果這事是出於上主我們的天主,我們可派遣人,去見留在以色列各地其餘的弟兄,及寄居在城郊的祭和肋未人,召集他們到我們這裏來,
編上15:11達味將祭匝多克、厄貝雅塔爾,及肋未人烏黎耳、阿撒雅、約厄耳,舍瑪雅、厄里耳和阿米納達布召來,
編上15:14祭和肋未人便聖潔自己,好將上主以色列天主的約櫃抬上來。
編上15:24祭舍巴尼雅、約沙法特、乃塔乃耳、阿瑪賽、則加黎雅、貝納雅和厄里厄則爾,在天主的約櫃前吹號筒;敖貝得厄東和耶希雅為守衛,看守約櫃。
編上16:6祭貝納雅和雅哈齊耳在天主的約櫃前,不斷吹號筒。
編上16:39祭匝多克與其弟兄眾祭,在基貝紅高處上主的帳幕前,
編上18:16阿希托布的兒子匝多克和厄貝雅塔爾的兒子阿希默肋客任祭,沙委沙為秘書,
編上23:2他召集了以色列所有的領袖、祭和肋未人。
編上24:2納達布和阿彼胡在他們父親以前死了,又沒有兒子,所以厄肋阿匝爾和依塔瑪爾作了祭。
編上24:6肋未人乃塔乃耳的兒子舍瑪雅書記在君王、首領、祭匝多克、厄彼雅塔爾的兒子阿希默肋客和眾祭及肋未族長前登記:一籤為厄肋阿匝爾家族,一籤為依塔瑪爾家族。
編上24:31他們在達味君王與匝多克、阿希默肋客,並祭及肋未人的族長面前,像他們的弟兄亞郎的子孫,族長與年幼的兄弟,都一樣抽了籤。
編上26:24有梅瑟的兒子,革爾雄的子孫叔巴耳為府庫的長。
編上27:5三月第三軍的軍長是大祭約雅達的兒子貝納雅,他這一軍有二萬四千人。
編上28:13以及關於祭和肋未人的班次,在上主殿內應行的一切禮儀,上主殿內行禮儀時應用的一切器皿,都指示給他,
編上28:21你看祭和肋未人已分好班次,奉行天主殿內的事務;在各種工作上,又有各種的巧匠自願輔助你,首領和全體人民又都聽你的指揮。」
編上29:22那天,他們在上主面前,歡天喜地地吃喝,以後,他們二次立達味的兒子撒羅滿為王,給他傅油,為上主作人君;又給匝多克傅油,立他為大祭。
編下4:6他又製了十個銅盆:五個安置在右邊,五個安置在左邊,作為洗滌之用,洗滌作全燔祭的物品;但銅海只可為祭作洗滌之用。
編下4:9又造了祭院與大院以及院門,門包上銅,
編下5:5將約櫃和會幕,以及會幕內所有的聖器都抬上來;抬運的都是祭和肋未人。
編下5:7祭們將上主的約櫃抬到殿的內部,即至聖所內,放在革魯賓的翅膀下,那早已預備的地方。
編下5:11祭從聖所出來時,──因為所有在場的祭都自潔過,未分班次,
編下5:12全體歌唱的肋未人,阿撒夫、赫曼、耶杜通,和他們的兒子以及他們同族的弟兄,一律穿着細麻的衣服,站在祭壇的東面,擊鈸、鼓瑟、彈琴;同在他們一起的,尚有一百二十位祭吹號筒,──
編下5:14致使祭由於雲彩不能繼續奉職,因為上主的光榮充滿了天主的殿。
編下6:41現在,上主天主,願你起來,願你與你那大能的約櫃進入你安息之所!上主天主,願你的祭身披救援,願你的聖徒在幸福中歡樂!
編下7:2由於上主的榮耀充滿了上主的殿,祭不能進入上主的殿。
編下7:6祭各站在自己的崗位上,肋未人拿着達味王所製的上主的樂器,奏「因為他的仁慈永遠常存」稱頌上主的歌;這讚美歌是達味令他們唱的;祭們面對着他們吹號筒,同時全以色列人都站立不動。
編下8:14他又照他父親達味的規定,為祭派定了班次,各盡其職;又規定了肋未人的任務,令他們負責讚頌;照每日的定例,在祭前服務;又派定了門丁,按照他們的班次守衛各門,因為天主的人達味是如此命令的。
編下8:15君王對祭和肋未人所吩咐的任何職務,以及管理府庫的事,他們都沒有違抗。
編下11:13凡以色列所有的祭和肋未人都由各地來歸勒哈貝罕。
編下11:14肋未人離開自己的牧場和產業,來到猶大和耶路撒冷,是因為雅洛貝罕和他的兒子們拒絕他們充當祭,服事上主,
編下11:15而另為高丘、公山羊像和自己所製的牛犢委派了祭。
編下13:9你們不是驅逐了上主的祭,亞郎的子孫和肋未人依照列邦民族的習慣,為自己另立了祭嗎?任可一個人,只要牽一隻公牛犢和七隻公綿羊前去,自行祝聖,便可作那本不是神的祭。
編下13:10至於我們,上主是我們的天主,我們沒有離棄過他;事奉上主的祭仍是亞郎的子孫,肋未人仍各盡己責,
編下13:12但天主與我們在一起,作我們的前導;他的祭手持警號,就要鳴號向你們進攻。以色列子民,你們不可與上主你們祖先的天主交戰!你們決不會勝利!」
編下13:14猶大人一轉身,見自己前後受敵,便呼籲上主,祭們吹起號角,
編下15:3將有一段長時期,以色列沒有真天主,沒有教導的祭,也沒有法律;
編下17:8隨從他們的有肋未人舍瑪雅、乃塔尼雅、則巴狄雅、阿撒耳、舍米辣摩特、約納堂、阿多尼雅和多彼雅:這些都是肋未人;還有祭厄里沙瑪和約蘭。
編下19:8約沙法特在耶路撒冷又另委派了一些肋未人、祭和以色列族長,為上主施行判斷,為耶路撒冷的居民處理訴訟的事,
編下19:11諸凡屬於上主的事,全由大祭阿瑪黎雅指揮你們;所有屬於君王的事,概由猶大族長依市瑪耳的兒子則巴狄雅處理;有肋未人作你們的書記。你們應勇敢行事,上主必與好人同在。
編下22:11約蘭王的女兒約舍巴,將阿哈齊雅的兒子約阿士由被殺的太子中偷了出來,將他和他的乳母藏在聖殿的寢室裏。約舍巴──約蘭王的女兒,約雅達大祭的妻子,阿哈齊雅的姊妹──就這樣藏匿了約阿士,沒有被阿塔里雅殺害。
編下23:4你們要這樣行:你們中間,逢安息日來值班的祭和肋未人,三分之一應把守各門,
編下23:6祭和供職的肋未人外,任何人不得進入上主的殿,唯有他們可以進,因為他們是聖潔的;所有的百姓必須遵守上主的命令。
編下23:8肋未人和猶大民眾,都按照大祭約雅達所吩咐的一切遵行了,各自帶領在安息日值班的,和安息日下班的人,因為大祭約雅達不准下班。
編下23:9祭約雅達便將天主殿內,屬達味王的刀槍和大小盾牌,交給了眾百夫長,
編下23:14祭約雅達吩咐領軍隊的眾百夫長,說:「將她由行列中趕出去,凡隨從她的人,都用刀殺死,」原來大祭曾吩咐說:不可在上主的殿內殺她。
編下23:17然後全體人民到了巴耳廟,將廟拆毀,將祭壇和偶像打碎,又在祭壇前斬了巴耳的祭瑪堂。
編下23:18約雅達將看守上主殿宇的職責,交在祭和肋未人手內,因為他們原是達味早已分派在上主殿內,照梅瑟法律所載,向上主獻全燔祭,按照達味的定例,歡躍歌唱的。
編下24:2祭約雅達在生之日,約阿士行了上主視為正義的事。
編下24:5便召集祭和肋未人來,吩咐他們說:「你們往猶大各城去,向全以色列人捐錢,按每年需要,修補你們天主的殿;你們應急速辦理此事。」但是肋未人沒有趕緊辦理,
編下24:6君王遂將大祭約雅達召來,對他說:「你為什麼不勒令肋未人在猶大和耶路撒冷捐款,像上主的僕人梅瑟為作證的會幕,向以色列會眾徵收?」
編下24:11當肋未人將錢箱抬到君王的有那裏時,見稅錢很多,遂請君王的書記和大祭的屬員前來,將錢箱倒空,然後拿去放在原處;天天如此,所以收集了很多的錢。
編下24:20天主的神充滿在大祭約雅達的兒子則加黎雅身上,他便站在民眾面前,對他們說:「天主這樣說:你們為什麼違犯上主的誡命,招致不利呢?因為你們拋棄了上主,他也要拋棄你們。」
編下24:25當他們離開約阿士時,約阿士正患重病,他的臣僕造反背叛了他,為報大祭約雅達的兒子的血仇,將他打死在床上;他死後,葬在達味城,但沒有埋在王陵內。
編下26:17祭阿匝黎雅和八十個上主的勇敢祭隨後進去,
編下26:18阻止烏齊雅王說:「烏齊雅,給上主焚香不是你的事,而是亞郎子孫祭的事,他們是受祝聖為行焚香禮的;請由聖殿裏出去,因為你越權,在上主天主面前也沒有光榮。」
編下26:19烏齊雅發怒,手持香爐要獻香;他向祭發怒時,就在上主殿內香壇旁,當着祭面前,他的額上突然出現了癩病。
編下26:20祭阿匝黎雅和所有的祭望着他,見他額上出現了癩病,便促使他出去;他自己便急忙出去,因為上主打擊了他。
編下29:4祭和肋未人來,聚集在東面廣場上,
編下29:16祭進入上主殿宇裏面去清除,將上主殿內所有的污穢之物,移到上主殿宇的院內;肋未人接過來,運到城外的克德龍溪。
編下29:21人們帶來了七隻牛犢,七隻公綿羊和七隻羔羊;此外,還有七隻公山羊,為國家,為聖殿,為猶大作為贖罪祭;王遂吩咐亞郎的子孫祭奉獻在上主的祭壇上。
編下29:22祭殺了牛犢,祭將血取來,灑在祭壇上;祭殺了綿羊,將血灑在祭壇上;祭殺了羔羊,也將血灑在祭壇上。
編下29:24祭宰殺了,將血獻在祭壇上,作為贖罪祭,為以色列民眾贖罪,因為君王曾吩咐過:全燔祭和贖罪祭,應為以色列民眾奉獻。
編下29:26於是肋未人拿著達味的樂器,祭拿著號筒,一起站著。
編下29:34由於祭太少,不能剝盡全燔祭犧牲的皮,所以他們的弟兄肋未人前來協助,直到工作作完,直到祭自潔完畢,因為肋未人自潔的誠心勝過祭。
編下30:3他們不能如期舉行的原因,是因為自潔的祭尚不敷用,百姓又尚未齊集在耶路撒冷。
編下30:15二月十四日宰殺了逾越節羔羊;祭和肋未人自覺慚愧,便聖潔自己,好能在上主殿內奉獻全燔祭。
編下30:16他們都按天主僕人梅瑟的法律,各自立在自己的地方,祭由肋未人手中取過血來,灑在祭壇上。
編下30:21在耶路撒冷的以色列子民,極其歡樂,七天舉行了無酵節;肋未人和祭們,天天讚頌上主,極力讚頌上主。
編下30:24因為猶大王希則克雅送給了會眾一千頭牛犢,七千隻綿羊;首領們也送給了會眾一千頭牛犢,一萬隻綿羊﹔且有許多祭已行了自潔禮。
編下30:25猶大全會眾、祭和肋未人,來自以色列的全會眾,以及由以色列地來的,或僑居在猶大的人,都非常高興。
編下30:27肋未人祭起來為民眾祝福,他們的聲音承蒙垂聽,他們的祈禱達於他天上的神聖居所。
編下31:2希則克雅又整編了祭和肋未人的班次,使祭和肋未人各照自己的班次,各照自己的任務,獻全燔祭與和平祭,或服務於上主的營幕門口,稱謝讚頌上主。
編下31:4又吩咐住在耶路撒冷的百姓,交出祭和肋未人所應得的一分,令他們堅守上主的法律。
編下31:9希則克雅向祭和肋未人問及這些堆積之物,
編下31:10匝多克家的祭之長阿匝黎雅答說:「自從人民將供物獻入上主的殿內以來,我們不但可以飽食,而且還有許多剩餘,因為上主祝福了他的百姓;這一大堆全是剩餘的。」
編下31:15他以下有厄登、本雅明、耶叔亞、舍瑪雅、阿瑪黎雅和舍加尼雅,在各祭城內,按照班次,不分老幼,將物品細心分發給他們的弟兄。
編下31:17祭依照家族登記;二十歲以上的肋未人,依照職分班次登記。
編下31:19至於那住在各城郊外作祭的亞郎子孫,在各城內有指定的人,給祭中的男子及登記的肋未人,發放應得的一份。
編下34:5在祭壇上焚燒了邪神祭的骨骸,這樣潔淨了猶大和耶路撒冷。
編下34:9他們便去見大祭希耳克雅,將獻於天主殿宇的銀錢當面交給他。這些銀錢是守門的肋未人,由默納協、厄弗辣因和以色列全體遺民,以及猶大、本雅明和耶路撒冷居民那裏收來的。
編下34:14人們將獻於上主殿宇的銀錢拿出來的時候,大祭希耳克雅發見了上主藉梅瑟所頒布的法律書。
編下34:18書記沙番繼而向君王報告說:「大祭希耳克雅還交給我一卷書。」沙番就在君王面前朗誦了那書。
編下34:30君王同所有的猶大人,耶路撒冷的居民、祭、肋未人、全體人民,不分貴賤,都上到上主的殿內,在上主殿內,將尋獲的約書上的一切話,讀給他們聽。
編下35:2分派了祭的職務,勉勵他們在上主殿內服務;
編下35:8他的朝臣也自願給百姓、祭和肋未人贈送祭品。天主聖殿的主管希耳克雅、則加黎雅和耶希耳,送給了祭們二千六百隻羔羊,三百頭公牛,作為逾越節的祭品。
編下35:10職務安排好了以後,祭各站在自己的地方,肋未人亦各按班次,照君王所吩咐的,站在自己的地方,
編下35:11宰殺逾越節羔羊,祭由他們手中接過血來灑,肋未人繼續剝去牲皮,
編下35:14這以後纔為自己和祭預備,因為亞郎的子孫祭們,直到晚上,忙於奉獻全燔祭和脂油,故此肋未人應為自己,也為亞郎的子孫祭準備一切。
編下35:18自先知撒慕爾時日以來,在以色列就從未曾舉行過這樣的逾越節;以色列各君王也沒有舉行過像約史雅同祭、肋未人,在場的猶大和以色列民眾,並耶路撒冷居民所舉行的這逾越節。
編下36:14此外,所有的祭首長和百姓罪上加罪,仿效了異族所行的一切醜惡之事,污辱了上主在耶路撒冷祝聖的殿宇。
厄上1:5於是,猶大和本雅明的族長、祭、肋未人,以及那些受天主感動了心的人,就起身上去,要建築耶路撒冷的上主的殿宇;
厄上1:8波斯王居魯士命庫官米特達特,將那些東西拿出,點交給猶太人的首領舍市巴匝,
厄上2:36祭:有耶達雅的子孫,即耶叔亞家族,九百七十三名;
厄上2:61祭的子孫中,有哈巴雅的子孫,哈科茲的子孫,巴爾齊來的子孫──巴爾齊來娶了基肋阿得人巴爾齊來的女兒為妻,也取了他的名字。
厄上2:62他們查考登記的祖譜,卻沒有找着自己的名字,所以他們由祭中革除了。
厄上2:63省長指令他們,不准他們享用至聖之物,直到有位大祭帶「烏陵」和「突明」出來解決。
厄上2:69他們遂按自己的力量,捐獻了六萬一千金「達理克」,五千銀「瑪訥」,一百件祭長衣,作為建築的基金。
厄上2:70祭、肋未人、歌詠者、門丁、獻身者和一部分人民,住在耶路撒冷;其餘以色列人,各住在本城內。
厄上3:2約匝達克的兒子耶叔亞,和他的兄弟祭們,以及沙耳提耳的兒子則魯巴貝耳,和他的兄弟們,於是下手修建以色列天主的祭壇,要按天主的人梅瑟在法律上所寫的,在上面奉獻全燔祭。
厄上3:8他們來到耶路撒冷天主殿宇後的第二年二月,沙耳提耳的兒子則魯巴貝耳,約匝達克的兒子耶叔亞,和他們其餘的弟兄祭及肋未人,以及所有由充軍回到耶路撒冷的人,動了工,派定二十歲和二十歲以上的肋未人,監督建築上主殿宇的工程。
厄上3:10工人們安放上主殿宇基礎時,祭身穿禮服,拿着號筒,阿撒夫的後裔肋未人拿着鐃鈸,各站在自己的地方,按以色列王達味制定的儀式,讚美上主,
厄上3:12許多曾在這地基上,親眼見過先前的聖殿的老祭、老肋未人和老族長,面對這座聖殿,不禁放聲大哭,卻也有許多人歡喜高呼,
厄上6:9他們向上天大主,獻全燔祭所需要的牛犢、公綿羊和羔羊,以及麵、鹽、酒和油,應按耶路撒冷的祭所指定的,每天供應,不得有誤!
厄上6:16以色列子民、祭、肋未人,和其餘由充軍歸來的人,興高彩烈,為天主的殿舉行了奉獻禮。
厄上6:18他們又派定了祭,按照他們的編制,肋未人,按照他們的班次,在耶路撒冷值班奉侍天主,全照梅瑟書上所記載的。
厄上6:20肋未人全都聖潔了自己;他們既已聖潔了,就為所有充軍歸來的人,並為他們的兄弟祭和自己,宰殺了逾越節羔羊。
厄上7:5步克是阿彼叔亞的兒子,阿彼叔亞是丕乃哈斯的兒子,丕乃哈斯是厄肋阿匝爾的兒子,厄肋阿匝爾是大祭亞郎的兒子。
厄上7:7與他同行的,還有一些以色列子民、祭、肋未人、歌詠者、門丁和獻身者;他們在阿塔薛西斯王第七年,上了耶路撒冷。
厄上7:11阿塔薛西斯王,頒給精通上主給以色列人的誡命和法律的祭兼經師厄斯德拉的詔書,副本如下:
厄上7:12「萬王之王阿塔薛西斯,祝祭兼上天大主的法律經師厄斯德拉安好:
厄上7:13我現今頒布此令:凡在我國土內的以色列人民,以及祭和肋未人,有願赴耶路撒冷的,可與你同去;
厄上7:16以及你在巴比倫所獲得的金銀,和民眾並祭向耶路撒冷天主的殿宇,所自願捐獻的獻儀。
厄上7:21我阿塔薛西斯王,向河西的庫官頒布此令:凡厄斯德拉祭兼上天大主的法律經師,向你所要求的,都應立即一一照辦:
厄上7:24我再通告你們:不得向所有的祭、肋未人、歌詠者、門丁、獻身作殿役的,或在這天主殿內作侍役的,徵收田賦、課捐和關稅。
厄上8:15我將眾人召集在流往阿哈瓦的河邊,在那裏住了三天;當我視察民眾和祭時,其中沒有發現一個肋未人。
厄上8:24我由祭的首領中選了十二人,又選了舍勒彼雅和哈沙彼雅,以及同他們在一起的十個兄弟,
厄上8:29你們要謹慎護守,直到在耶路撒冷,在上主殿宇的庫房內,當着祭和肋未人的首領,以及以色列眾族長的面,衡量交清為止。」
厄上8:30祭和肋未人,就把數點過的金銀和器皿收下,帶到耶路撒冷我們天主的殿內。
厄上8:33第四日,在我們天主的殿內,衡量了金銀和器皿,交給了烏利雅的兒子默勒摩特祭,同他在一起的,還有丕乃哈斯的兒子厄肋阿匝爾,以及肋未人耶叔亞的兒子約匝巴得,和彼奴依的兒子諾阿狄雅,
厄上9:1這些事完畢後,眾首領來到我面前說:「以色列民眾、祭和肋未人在可恥的事上,並沒有離開當地的人民:客納罕人、希威人、培黎齊人、耶步斯人、阿孟人、摩阿布人、埃及人和阿摩黎人,
厄上9:7自從我們的祖先時代,直到今日,我們犯了重大的罪孽;為了我們的罪惡,我們連我們的君王和祭,都被交在異地的君王手中,喪身刀下,被俘擄,遭掠奪,丟臉受辱,就像今日一樣。
厄上10:5厄斯德拉便起來,令祭並肋未人和全以色列的首領起誓,必按這話去做;他們就發了誓。
厄上10:10厄斯德拉祭起來向他們說:「你們娶了外方婦女為妻而失了信,增加了以色列的罪孽;
厄上10:16由充軍歸來的子民就這樣作了。厄斯德拉祭,於是由各家族為自己揀選了一些族長,都是提名指定的。他們便在十月一日,開庭審查此案,
厄上10:18祭中,發現有些人娶了外方的婦女:約匝達克的兒子耶叔亞的子孫和他的兄弟中,有瑪阿色雅、厄里厄則爾、雅黎布和革達里雅;
厄下2:16我到過那裏,或作什麼,官員都不知道;直到此時,我也沒有告訴過猶太人、祭、權貴、官員和其他工作人員。
厄下3:1祭厄肋雅史布和他的弟兄祭們動工,修建羊門;上了門框,安裝了門、插關和門閂,一直修到默阿堡,又修到哈納乃耳堡。
厄下3:20其後由匝拜的兒子巴魯客修理另一段,即由轉角,直到大祭厄肋雅史布的府門。
厄下3:22其後由住在耶里哥平原的祭修理。
厄下3:28自馬門以上,祭各對着自己的房屋修理;
厄下5:12他們答說:「我們都歸還給他們,不向他們索求什麼;你怎麼說;我們就怎麼行。」接着我叫了祭來,令那些人起誓,按這話去行。
厄下7:39祭有耶達雅的子孫,即耶叔亞的家族,九百七十三名;
厄下7:63祭中:有哈巴雅的子孫,哈科茲的子孫和巴爾齊來的子孫。──巴爾齊來娶了基肋阿得人巴爾齊來的女兒為妻,也取了他的名字。
厄下7:64他們查考登記的族譜,卻沒有找到自己的名字,所以他們由祭中被革除了。
厄下7:65省長指令他們,不准他們享用至聖之物,直到有位大祭,帶著烏陵和突明來解決。
厄下7:69有些族長捐獻了建築費。省長獻了一千金「達理克」,盤子五十個,祭長衣五百三十件,作為基金。
厄下7:71其餘民眾捐獻的,共計二萬金「達理克」,二千銀「米乃」,祭長衣六十七件。
厄下7:72祭、肋未人、門丁、歌詠者、獻身者和全以色列,各住在本城內。
厄下8:2厄斯德拉祭便在七月一日,將法律書拿到會眾前,即男女和所有能聽懂的人前,
厄下8:9乃赫米雅省長和厄斯德拉祭兼經師,並教導民眾的肋未人,向民眾說:「今天是上主你們天主的聖日,你們不可憂愁哭泣!」因為全民眾聽了法律的話,都在哭泣。
厄下8:13第二天,全民眾的族長和祭並肋未人,都聚集在厄斯德拉經師身旁,研究法律上的話,
厄下9:32現在,我們的天主!遵守信約,保持仁愛,偉大、全能和可畏的天主!請不要把我們、我們的君王、我們的首長、我們的祭、我們的先知、我們的祖先和你的全民眾,從亞述王時代直到今日所遭遇的一切迫害,看作小事。
厄下9:34我們的君王、我們的首領、我們的祭和我們的祖先,實在都沒有遵行你的法律,也沒有聽從你的命令和你警戒他們的勸告。
厄下10:1鑑於這一切,我們立了盟約,也寫了出來;我們的族長、我們的肋未人和祭,也在上面蓋了印。
厄下10:9瑪阿齊雅、彼耳蓋、舍瑪雅:以上都是祭。
厄下10:29其餘的民眾、祭、肋未人、門丁、歌詠者、獻身者、和所有脫離各地人民而來歸奉天主法律的人,連同他們的妻子兒女,及凡有知識能懂事的人
厄下10:35我們,祭、肋未人和人民,拈鬮規定,按照家族,每年照一定的時間,為我們天主的聖殿獻納木柴,放在上主我們的天主的祭壇上燃燒,如法律上所記載的;
厄下10:37按照法律所載,將我們的兒子和家畜中的首生者,以及我們牛羊中的首生者,獻於我們天主的聖殿,交給在我們天主殿內奉職的祭;
厄下10:38把我們初熟的粗麵餅、祭品、各種樹木的果實、新酒和油,交給祭,送到我天主聖殿的廊房裏;將我們田地出產的十分之一,送給肋未人,肋未人應親自在各城鎮,徵收我們勞作的十分之一。
厄下10:39當肋未人徵收十分之一時,亞郎子孫中的一個祭,應與肋未人在一起;肋未人應將所得什一中的十分之一,獻於我們天主的聖殿,交入聖殿廊房的寶庫,
厄下10:40因為以色列子民和肋未的子孫,應把所獻的五穀、酒和油,送到廊房內,聖所的器具存在那裏,奉職的祭,守門者和歌詠者也住在那裏,對我們天主的聖殿,再也不敢怠慢。
厄下11:3以下是住在耶路撒冷的本省族長;其餘的以色列人、祭、肋未人、獻身者和撒羅滿僕役的子孫,在猶大各城中,各人住在本城內自己的產業中。
厄下11:10祭中有耶達雅、約雅黎布、雅津,
厄下11:20其餘的以色列人、祭和肋未人,住在猶大各城,佔據自己的產業。
厄下12:1以下是同沙耳提耳的兒子則魯巴貝耳和耶叔亞回來的祭和肋未人:色辣雅、耶勒米雅、厄次辣、
厄下12:7撒路、阿摩克、希耳克雅、阿達雅;這些人是耶叔亞時期中的祭,和他們兄弟的族長。
厄下12:12在約雅金年間,祭作族長的:色辣雅家是默辣雅,耶勒米雅家是哈納尼雅,
厄下12:22在厄肋雅史布、約雅達、約哈南和雅杜亞年間,肋未人的族長都登記了,祭也登記了,直到波斯達理阿的朝代。
厄下12:26以上都是約匝達克的孫子,耶叔亞的兒子約雅金時代和乃赫米雅省長,及厄斯德拉祭兼經師時代的人。
厄下12:30祭和肋未人聖潔了自己以後,又聖潔了民眾、城門和城牆。
厄下12:35這些人都是祭中吹號筒的;還有約納堂的兒子則加黎雅,──約納堂是舍瑪雅的兒子,舍瑪雅是瑪塔尼雅的兒子,瑪塔尼雅是米加雅的兒子,米加雅是匝雇爾的兒子,匝雇爾是阿撒夫的兒子,──
厄下12:41還有祭厄里雅金、瑪阿色雅、米尼雅明、米加雅、厄里約乃、則加黎雅、哈納尼雅,他們吹着號筒;
厄下12:44那時,也派定了專員,管理存放祭品、初熟之物和什一之物的倉庫將各城各鄉照法律規定應交於祭和肋未人的物品,都存放在裏面,因為猶太人對盡職的祭和肋未人都表喜悅,
厄下13:4這事以前,厄肋雅史布祭,曾被派管理我們天主聖殿的倉庫,他是托彼雅的親信,
厄下13:5遂為托彼雅準備了一所大倉房,以前其中是存放供物、乳香、器具,以及肋未人、歌詠者和守門者按法律所應得的什一之穀、酒和油,並祭所應得的供物。
厄下13:13我派定了舍肋米雅祭、匝多克經師和肋未人培達雅,作管理倉庫的人;委任瑪塔尼雅的孫子,匝雇爾的兒子哈南,作他們的助手,都是忠實可靠的人;他們的職務是將什一之物,分給他們的兄弟。
厄下13:28祭厄肋雅史布的兒子約雅達,有個兒子是曷龍人桑巴拉特的女婿,我便驅逐他離開我。
厄下13:29我的天主,請記住他們!因為他們褻瀆了祭的品位,破壞了祭和肋未的誓約。
厄下13:30如此我清除了一切異類,整頓了祭和肋未人的職守,規定了各人應盡的任務,
多1:7交給亞郎的後裔祭們,以作祭品。我又把十分之一的麥子、酒、油、石榴、無花果,以及其餘的硬殼果實,送給在耶路撒冷供職的肋未後裔;又將六年內應繳納的第二種什一稅變為金錢,作我每年在耶路撒冷時的費用。
友2:4開會議決後,亞述王拿步高就將他的總令,兼居全國次位的敖羅斐乃召來,對他說:
友2:14敖羅斐乃辭別主上出來,就召集亞述的眾將領、令和武官,
友4:6當時正在耶路撒冷當大祭的約雅金,給在拜突里雅及位於厄斯得隆前,多堂附近平原對面的拜托默斯坦城的人民,寫了一封信,
友4:8以色列子民就遵照大祭約雅金,以及位於耶路撒冷全以色列人民的長老院的吩咐辦了。
友4:14祭約雅金,以及一切侍立在上主面前的人,祭與上主的僕役,都腰束苦衣,奉獻恒常的全燔祭,奉獻人民許願和自願獻上的供物,
友5:2他遂勃然大怒,召集所有摩阿布的公侯,阿孟的令,及沿海一帶的長官來,
友6:1會議廳周圍的人怨聲一停止,亞述軍隊總令敖羅斐乃,在全體外邦民族前,向阿希約爾及一切阿孟子民說:
友7:8厄撒烏子民的眾長官,摩阿布民族的眾首領,和沿海一帶的令,都來向敖羅斐乃說:
友11:13連那些祝聖過的,為給在耶路撒冷於我們天主面前供職的祭所保留下的初熟麥子,和十分之一的酒油,也決意要動用。這些東西,平民連手觸摸,也是不許的。
友13:15遂由袋裏取出一個人頭來,指着對他們說:「看,這就是亞述軍隊的總令敖羅斐乃的頭。看!這就是他醉後睡的帳幔!上主藉着一個婦人的手,擊殺了他。
友15:8約雅金大祭,以及耶路撒冷元老院的長老,都來觀賞上主對以色列行的奇恩,及看望友弟德向她致賀。
加上2:1那時,若望的兒子,西默盎的孫子,屬於約雅黎布家的祭瑪塔提雅起來,離開耶路撒冷,遷居摩丁。
加上2:54我們的祖先丕乃哈斯因為熱誠,纔獲得永為祭的盟約。
加上3:49他們又帶來祭的衣服、初熟的果實和什一的獻儀,並叫滿期的「納齊爾」人前來。
加上3:51你的聖所已被踐踏污辱;你的祭已蒙難而憂傷。
加上4:42然後又選定了聖潔和熱愛法律的祭;
加上4:43這些祭便清潔聖殿,將被玷污的石頭,拋到污穢的地方。
加上5:67那一天一些祭陣亡了,因為他們也想成英雄,輕率地出征作戰。
加上7:5那時,一般無法無天的以色列人,以想作大祭的阿耳基慕為首,竟來到王跟前,
加上7:9王派他與惡棍阿耳基慕同去,且委任阿耳基慕為大祭,叫他向以色列子民復仇。
加上7:14因為他們想:「來者是位亞郎後裔的祭,他雖然帶着軍隊,但決不會加害我們。」
加上7:21阿耳基慕仍為作大祭而活動;
加上7:33這些事過後,尼加諾爾上了熙雍山。有幾位祭和幾位民間長老,從聖所裏出來,和顏悅色地向他請安,並將為君王所獻的全燔祭品,指給他看。
加上7:36祭便進去,站在祭壇及聖殿前哭泣說:
加上10:20現今我委任你作你百姓的大祭,並稱你是是君王的朋友,──同時給他送來紫袍和金冠──願你關心我們的事,與我們保持友誼。」
加上10:32對於耶路撒冷堡壘的權利,我也放棄,讓與大祭,他可任意委任自己揀選的人,駐在那裏護守。
加上10:38由撒瑪黎雅境內,劃歸猶太的三區,應與猶太合併為一,全受一人統治,除大祭外,不應聽從別人。
加上10:42此外,每年由聖所的收入內,徵收的五千銀錢也一概豁免,因為這筆錢,應歸那些盡聖職的祭所有。
加上10:69德默特琉立阿頗羅尼為切肋敘利亞總督。阿頗羅尼遂集合大軍,在雅木尼雅紮營,且派人去見大祭約納堂說:
加上11:23約納堂聽說後,仍下令繼續圍攻,選了以色列中的幾位長老和祭,與他同去冒險,
加上11:27並且保證他仍作大祭,仍享有從前所有的各種特殊榮譽,還將他列入王的一等朋友之中。
加上11:57那時,小安提約古給約納堂寫信說:「我立你為大祭,派你管轄四區,將你列入國王朋友中。」
加上12:3使者到了羅馬,進了元老院,說道:「大祭約納堂和猶太人民,打發我們來,請你們與他們重修友好盟約,如同從前一樣。」
加上12:6「大祭約納堂,民間長老、祭及猶太其餘民眾,祝斯巴達弟兄安好!
加上12:7從前管轄你們的君王阿勒烏,致書大祭敖尼雅時,曾稱你們是我們的弟兄,正如所附副本指出的一樣。
加上12:20「斯巴達王阿勒烏,祝大祭敖尼雅安好!
加上13:36「德默特琉王祝列王的朋友──息孟大祭,長老及猶太民族安好!
加上13:42民眾於是在文書及契約上,開始寫:猶太人的大祭、大元帥、領袖息孟元年。
加上14:17他們一聽說他哥哥息孟繼任作大祭,掌管國家及各城邑,
加上14:20斯巴達人送來的信,抄錄如下:「斯巴達人的首領及城邑,祝大祭息孟,各位長老,祭及其餘猶太人民兄弟們安好!
加上14:23百姓對他們曾予以隆重熱烈的歡迎,且將他們的話,記載在國會檔案內,為給斯巴達人留作紀念。』我們也將這文件的副本,給大祭息孟呈寫一份。」
加上14:27其原文如下:「一百七十二年,「厄路耳」月十八日,大祭息孟三年,在阿撒辣默耳,
加上14:28有人在祭、百姓、民眾的首領及全國長老盛大集會時,通告我們說:
加上14:30在約納堂統一自己的國家,作了他們的大祭,歸到他親族那裏之後,
加上14:35民眾見到息孟的忠誠,及為自己民族所獲得的光榮,便擁護他作自己的領袖和大祭,因為他行了這一切事,因為他對自己的民族,持守正義與忠誠;因為他想盡一切方法,高舉自己的百姓。
加上14:38為此,德默特琉王也委任他為大祭,
加上14:41猶太人和祭們,都喜歡息孟常作他們的領袖和大祭,直到一位忠誠的先知興起為止。
加上14:44無論是平民或祭,不得廢除上述任何一項。他出的命令不得反對。沒有他的許可,不得擅自在國內召集會議;不得身穿紫袍,頭戴金冠。
加上14:47息孟接受了,也樂意作大祭,作猶太人及眾祭的統師和元首,主理一切事務。」
加上15:1德默特琉王的兒子安提約古,從海島上致書給猶太人的首領息孟大祭和一切猶太人民,
加上15:2內容如下:「安提約古王祝大祭兼首領息孟及猶太人民安好!
加上15:17息孟大祭和猶太人民,派遣猶太使者,如我們的朋友與盟邦一樣,來到我們這裏,重訂以前的友好同盟。
加上15:21所以,若有歹徒,從他們國內逃到你們那裏,你們應將他們交於息孟大祭,使他按自己的法律懲治。」
加上15:24他們還將這信給息孟大祭抄寫了一份。
加上15:38王便委派耕德巴為海濱地帶的總令,將步兵和騎兵都交給他,
加上16:12因為他是大祭的女婿。
加上16:24都記載在他承繼他父親為大祭後,任大祭的年鑑上。
加下1:10耶路撒冷和猶太的居民,長老院和猶大,祝仆托肋米王的太傅阿黎斯托步羅──他原是受傅為祭的後代──並祝一切僑居在埃及的猶太人平安健康!
加下1:13當敵人的魁首率領那所向無敵的軍隊到了波斯時,竟在納納雅廟內,被納納雅女神的祭設計誘殺,刴為肉泥。
加下1:15納納雅廟的祭把寶物陳列出來,安提約古便帶着少數隨員走進廟院;安提約古一進門,他們就把廟門關上,
加下1:19因為當我們的祖先被擄往波斯去的時候,有幾位虔誠的祭,取了祭壇上的火,暗藏在一個旱井的穴中,把它封好,不讓人察覺這個地方。
加下1:20過了相當長的歲月,天主願意的時候到了,乃赫米雅便被波斯王遣回故鄉;於是他命昔日藏火的祭的子孫去找火;但是,當他們給我們說沒有找到那火,只找到一些濃厚的液體時,乃赫米雅便叫他們汲出,給他帶來。
加下1:21獻祭的一切都準備好,乃赫米雅便命祭把那液體灑在木柴上面所放的犧牲上。
加下1:23祭物焚燒時,祭都一起祈禱,眾人也都與祭們一起祈禱;約納堂領禱,其餘的人都一同隨聲應和,乃赫米雅也在內。
加下1:30接着,祭們輪流歌唱聖詠。
加下1:33這事一傳出去,就有人報告波斯王說:在被俘的祭們藏火的地方發現了液體,乃赫米雅和他的同伴用這液體聖潔了祭品。
加下2:17天主既然拯救了自己的全體百姓,又把產業、國家、祭職和祝聖禮交給了自己所有的人,
加下3:1敖尼雅作大祭的時候,因他的熱誠和嫉惡的心,聖城安享太平,人民無不奉公守法,
加下3:4但是有一個彼耳加族的息孟,本是聖殿的管理員,為了管理市場的事,與大祭發生了衝突。
加下3:9他到了耶路撒冷,受到大祭和全城的歡迎,以後便說明他所得到的消息,並說明來意,繼而詢問這些事是否屬實。
加下3:10祭聲明說:庫內的存款,都是寡婦孤兒所寄存的;
加下3:15祭都穿上祭祭服,俯伏在祭台前呼號上天,求存款的立法者,替那些存款的人安全保護這批財寶。
加下3:16凡看見大祭面容的人,沒有不心中悲傷的,因為他的神氣和他面色的改變,都明顯他心靈上的痛苦。
加下3:21看見群眾一起伏地哀求,與大祭的焦心不安,委實令人可憐。
加下3:32祭害怕國王懷疑猶太人對赫略多洛下了毒手,所以就為這人獻祭祈求痊癒。
加下3:33當大祭奉獻贖罪祭時,那兩位少年又顯現給赫略多洛,他們仍穿着同樣的服裝,站在他跟前說:「你應多謝大祭敖尼雅,因為上主為了他纔賞你活命。
加下4:7但是,色婁苛死後,號稱厄丕法乃的安提約古繼位稱王。此時,敖尼雅的弟弟雅松用非法手段,奪取了大祭的職位。
加下4:13因了這邪惡而非大祭的雅松的過度狂妄,希臘文化和外方風俗達到了極點,
加下4:14以致祭們對祭獻的禮儀已不感興趣,甚至輕慢聖殿,忽略祭獻,一聽到擲鐵餅的訊號,就急忙跑去參加運動場上的違法運動。
加下4:24默乃勞先使人在國王跟前推薦自己,後又奉承他,自裝有權勢,又許給他比雅松還多的三百『塔冷通』,於是獲得大祭的職位。
加下4:25他領到國王的委任狀,就回到耶路撒冷。但他絕不相稱大祭的職位,暴燥如虐王,狂怒似野獸。
加下4:28城堡的令兼主管稅務的索斯塔托卻不斷催他繳納,於是二人同被國王傳召。
加下4:29默乃勞便委託自己的兄弟里息瑪苛代理大祭的職務,索斯塔托委託塞浦路斯的軍官克辣特為代理。
加下11:3向聖殿徵稅,像對其他各國的寺廟一樣;並且每年高價出售大祭的職位。
加下12:2可是,有幾位地方總督,如提摩太、革納約的兒子阿頗羅尼、耶洛尼摩、德摩豐、和塞浦路斯軍隊的總令尼加諾爾,仍然不讓猶太人安居樂業。
加下14:3從前任大祭的阿耳基慕,在與外邦人絕交時期,曾甘心自污,自知無論如何不得安全,也不能再走近聖壇;
加下14:7因此,我既然被他們剝奪了祖傳的光榮,即大祭的地位,現今我來到這裏:
加下14:12於是國王立即選定曾任象隊令的尼加諾爾,委他為猶太總督,派他前去;
加下14:13令他去殺猶大,解散他的部下,立阿耳基慕為那莊嚴聖殿的祭長。
加下14:31尼加諾爾見自己被猶大玩弄,便在祭正獻日常祭時,闖進莊嚴的聖殿,命他們交出瑪加伯來。
加下14:34說完這話就走了。祭們舉手向天,呼求那常為自己的民族作戰者說:
加下15:12他所見的異像是這樣:他看見一個人,舉起雙手為整個猶太民族祈禱。這人就是為人善良敦厚,待人謙和,態度溫雅,善於辭令,自幼勤修各樣德行的前任大祭敖尼雅。
加下15:31他一到那裏,便召集同胞和祭,又派人將堡壘裏的人召來;然後站在祭壇前,
約12:19他使祭赤足而行,推倒掌握大權者;
詠78:64他們的祭喪身刀劍,他們的寡婦不能弔唁。
詠99:6梅瑟和亞郎列於上主的祭中,撒慕爾屬於呼號他聖名的人中,他們呼號上主,上主即俯聽他們。
詠110:4上主一發了誓,他決不再反悔:你照默基瑟德品位,永做祭!
詠132:9願你的祭身披正義,願你的信徒踴躍歡喜。
詠132:16使這裏的祭得蒙救助,使這裏的信徒踴躍歡愉。
德7:31你當全心敬畏上主,並尊敬他的祭。
德7:33你當全靈恭敬上主,尊敬祭,
德29:26違犯上主命令的罪人,好作不當的保証;圖謀包攬事情的人,必吃官
德45:8與他立定了永久的盟約,將自己百姓的祭之職賜給他;使他服裝燦然。
德45:19這為他和他與日俱存的子孫,算是永遠的盟約,使他充任祭,主持敬禮天主的事,並以天主的名祝福民眾。
德45:30因此,天主和他訂立了和平的盟約,派他管理聖所和自己的百姓,並將大祭的尊位,永遠歸於他和他的子孫。
德50:1敖尼雅的兒子,大祭息孟,在世時,修理了上主的殿宇;在位時,鞏固了聖殿;
德50:13當他從祭們手中,取過一份祭肉,站在祭壇火爐旁,兄弟們環圍着他時,他像黎巴嫩山上的嫩香柏;
依8:2我就叫了兩個忠直的證人,即祭烏黎雅和耶貝勒基雅的兒子則加黎雅,為我作證。
依20:1亞述王撒爾貢派遣總令來到阿市多得,進攻克服阿市多得的那一年──
依24:2那時怎樣對百姓,也怎樣對祭;怎樣對僕人,也怎樣對主人;怎樣對婢女,也怎樣對主母;怎樣對主顧,也怎樣對商賈;怎樣對債戶,也怎樣對債主;怎樣對貸方,也怎樣對借方。
依37:2然後打發厄里雅金家宰、舍布納書記和幾位老祭,穿著苦衣,去見阿摩茲的兒子依撒意亞先知,
依61:6你們要被稱為「上主的祭」人要稱你們為「我們天主的侍役;」你們要享用萬民的財物,以他們的財寶而誇耀。
依66:21我要從他們中間選拔祭和肋未人:這是上主說的。
耶1:1本雅明地內阿納托特城的祭中,希耳克雅的兒子耶肋米亞的言行錄。
耶1:18看啊,我今天使你成為堅城、銅牆、鐵壁,以對抗猶大君王和首領,祭和當地的人民。
耶2:8祭們也不問一問:「上主在那裏?」那些管理法律的,不認識我了;那些為人牧的,叛離了我;先知們也奉巴耳講預言,追隨無能的神祇。
耶2:26就如小偷被人發現時,感到羞愧;以色列家:他們,他們的君王和首領,他們的祭和先知,都要同樣蒙受羞辱。
耶4:9到那一天──上主的斷語──君王與王侯必失去勇氣,祭必驚駭,先知必驚異;
耶5:31先知們說假預言,祭們爭權奪利,我的人民反倒以此為樂;到了最後,你們究竟還要作甚麼?
耶6:13實在,從最小的到最大的,都貪財圖利;從先知到祭,都欺詐行事,
耶8:1到那時──上主的斷語──人必從墳墓中拖出猶大君王的遺骸,公侯的遺骸,祭的遺骸,先知的遺骸和耶路撒冷居民的遺骸,
耶8:10為此,我必將他們的妻室交給外人,將他們的莊田交與別的地主,因為從最小的到最大的,都貪財圖利;從先知到祭,都欺詐行事,
耶13:13你就答覆他們說:上主這樣說:看,我要使這地上的一切居民,坐在達味寶座上的君王,以及祭和先知並耶路撒冷的一切居民,都酩酊大醉,
耶14:18我若走入田間,看見刀殺的遺屍;我若進入城裏,看見饑饉的可怖慘狀;就連先知和祭們也流亡到他們素不相識的地方。」
耶18:18他們說:「來,我們合謀陷害耶肋米亞!因為沒有祭,法律不會因此廢止;沒有智者,計謀不會因此缺乏;沒有先知,神諭不會因此斷絕。來,我們用舌頭評擊他,不注意他的一切勸告。」
耶19:1上主這樣對耶肋米亞說:「你去向陶工買一個瓦瓶,然後帶些民間長老和祭首長,
耶20:1依默爾的兒子帕市胡爾祭,上主殿宇的總監督,聽見了耶肋米亞預言這些事,
耶21:1上主傳給耶肋米亞的話:那時,漆德克雅王正派瑪耳基雅的兒子帕市胡爾,和祭瑪阿色雅的兒子責法尼雅來見他說:
耶23:11實在,先知和祭都不虔誠,以至連在我的殿裏,也發見了他們的邪惡──上主的斷語──
耶23:33若是這人民,先知或祭問你:什麼是「上主的重擔?」你就答應他們說:你們就是重擔,我要將你們拋棄──上主的斷語──
耶23:34凡是問「上主的重擔」的先知、祭或人民,我必懲罰這人和他的家。
耶26:7祭和先知以及全體人民,都聽見耶肋米亞在上主殿裏宣布了這些話。
耶26:8當耶肋米亞講完了上主命他向全體人民應說的一切話以後,祭和先知以及全體人民就拿住他說:「你真該死!
耶26:11祭和先知便對官員和全體人民說:「這人該死,因為他預言反對這城,你們也親耳聽見了。」
耶26:16官員和全體人民於是對祭和先知說:「這人不該死,因為他是奉上主我們天主的名,向我們發言。」
耶27:16祭和這全體人民我也曾警告說:「上主這樣說:你們的先知們對你們說:看,上主殿宇的器皿,現在快要由巴比倫送回來了!你們不要聽信,因為他們對你們預言的只是謊話。
耶28:1同年,即猶大王漆德克雅即位之初第四年五月,基貝紅人阿組爾的兒子哈納尼雅先知,在上主殿裏當着祭和全體人民對我說:
耶28:5耶肋米亞先知立即當着站在上主殿裏的祭和全體人民,答覆了先知哈納尼雅。
耶29:1以下是先知耶肋米亞從耶路撒冷給被擄去的長老、祭和先知,以及拿步高從耶路撒冷擄往巴比倫的其餘民眾寄送的書信全文──
耶29:25萬軍的上主,以色列的天主這樣說:因為你以自己的名義,給在耶路撒冷的全體人民,和祭瑪阿色雅的兒子責法尼雅,及所有的祭致書說:
耶29:26「上主立你代替祭約雅達為祭,作上主殿宇的監督,為拘捕一切自充先知的狂妄之徒,給他帶上腳鐐鐵枷。
耶29:29祭責法尼雅當面將這書信念給先知耶肋米亞聽了。
耶31:14我將以肥脂滋潤祭的心靈,以美物飽飫我的人民──上主的斷語。
耶32:32這全是出於以色列和猶大子民,即他們、他們的君王、朝臣、祭、先知,以及猶大人和耶路撒冷的居民,所行的一切使我動怒的惡事。
耶33:18肋未祭也總不斷有人站在我前奉獻全燔祭,焚燒祭品,天天殺牲舉祭。」
耶33:21那我與我僕達味的盟約也就可以破壞,使他再沒有兒子繼位為王;我與我的僕役肋未祭的盟約,也就可以破壞。
耶34:19凡剖開牛犢,由兩半中走過的猶大和耶路撒冷的首長、官員、祭,以及當地的全體人民,
耶37:3漆德克雅王派舍肋米雅的兒子猶加耳,和祭瑪阿色雅的兒子責法尼雅到耶肋米亞先知那裏說:「請你為我們轉求上主,我們的天主!」
耶39:3巴比倫王眾將帥入城,坐鎮中央門:計有衛隊長乃步匝辣當、大將軍乃步沙次班、戰車令乃爾加耳沙勒責爾和巴比倫王其餘眾將帥。
耶39:13於是衛隊長乃步匝辣當,大將軍乃步沙次班,戰車令乃爾加耳沙勒責爾,及巴比倫王其餘將帥派人前去,
耶48:7正因你信賴你的工作和財富,你也要被佔領;革摩士與自己的祭和執事,也要一同充軍。
耶49:3赫市朋,哀號罷!因為破壞者已來近了;辣巴的女郎!你們該哭泣,穿上苦衣哀傷,割傷自己的身體,因為米耳公要與自己的祭和公卿,同去充軍。
耶52:24衛隊長又擒獲了大祭色辣雅,副大祭責法尼雅和三個門丁,
哀1:4熙雍的街道悲慘淒涼,因無人前來過節!她的城門零落蕭條,祭哀嘆,處女惆悵;她已憂苦備嘗!
哀1:19我向愛人求救,但他們都捨棄了我,我的祭和長老,雖然尋覓食糧以求活命,但他們卻在城中氣絕喪命。
哀2:6上主像破壞園圃一樣,破壞了他自己的帷幔,毀滅了自己的會幕,使人在熙雍忘卻慶節和安息日;他在烈怒下,廢棄了君王和祭。
哀2:20上主,請你迴目憐視!你這樣做,究竟是對付誰呢?難道婦女應該吃掉自己的兒子?吃掉自己孕育的嬰兒?難道在上主的聖所裏,應該殺死祭和先知?
哀4:13這是由於她先知們的罪惡,和她祭們的過犯:他們在城中心,傾流了義人的血;
哀4:16上主的怒容驅散他們,不再垂顧他們;人也不再尊敬祭,不再敬重長老。
巴1:7送到耶路撒冷,交給沙隆的孫子希耳克雅的兒子約雅金祭,和與他同在耶路撒冷的其他祭和全體人民。
巴1:16我們的君王和政要,我們的祭和先知,以及我們的祖先,所應得的,
巴6:9有時祭竟竊取神像身上的金銀,私自使用,甚或用以酬謝院中的廟妓。
巴6:17如同對得罪皇上,快要處死的囚犯,四面門窗緊閉;同樣祭設門安鎖加閂,關閉它們的廟宇,以免強盜來洗劫。
巴6:27人給它們獻的犧牲,祭卻加以變賣,從中取利;祭的妻室亦照樣醃存一些祭品,也不施捨給貧苦和殘疾的人;甚至在經期和將分娩的婦女,都敢觸摸獻給它們的祭品:
巴6:30在廟裏,祭穿著破裂的袈裟,剃去了鬚髮,光頭坐著;
巴6:48因為幾時民間有了戰爭或災難,祭們就彼此商議何處能同這些神像一起隱藏
巴6:54幾時這些包金包銀和木製的神像的廟裏起了火,祭們都各自逃命,它們只有像棟樑一樣,被火燒毀。
則1:3那時在加色丁地,靠近革巴爾河,上主的話傳給步齊的兒子厄則克耳祭,上主的手臨於我。
則7:26禍上加禍,噩耗接踵而來;那時人向先知要求異像,卻毫無所得;祭失去了教言,長老沒有了主意,
則22:26城中祭違犯我的法律,褻瀆我的聖物,不分別聖與俗,不辨明潔與不潔,且掩目不顧我的安息日,致使我在他們中蒙受褻瀆。
則40:45他對我說:「那面朝南的廂房是為在殿內供職的祭之用,
則40:46那面朝北的廂房是為在祭壇前供職的祭之用,他們是肋未的後代中,走近祭壇供職的匝多克的子孫。」
則42:13以後他又對我說:「空地前南北兩面的樓房,都是聖的,走近上主的祭在那裏吃至聖之物,並在那裏存放至聖之物,如供物、贖罪祭與贖過祭肉,因為此地是聖的。
則42:14祭進入此處之後,不可直接由此聖地出去,前往外院,必須先在那裏脫去自己供職時所穿的衣服,因為那些衣服也是聖的,應換上別的衣服,然後方可走近人民所在的地方。
則43:19你應給那走近我事奉我的匝多克的後裔肋未祭──吾主上主的斷語──一頭牛犢,獻為贖罪祭。
則43:24把牠們獻在上主前,祭在上面撒上鹽,獻與上主為全燔祭。
則43:27這日期滿了,即第八日及以後,祭纔可以在祭壇上奉獻你們的全燔祭與和平祭,如此我纔喜悅你們──吾主上主的斷語。」
則44:13他們不得走近我,做我的祭,也不得接近我的一切聖物,和至聖之物;反要承擔自己的羞辱和所行的一切醜惡。
則44:15惟有那些在以色列子民墮落離開我時,仍然為我的聖所供職的匝多克的兒子,肋未祭們,可走近我,服事我,侍立我前,給我奉獻脂油與牲血──吾主上主的斷語──
則44:21任何祭要進入內院時,不可飲酒。
則44:22他們不可娶寡婦或棄婦為妻,應娶以色列家族的處女為妻;或娶祭的寡婦。
則44:30各種初熟之物,和你們藉舉祭所獻的一切祭物,應歸於祭;此外,將你們粗麥麵中最好的一分,給與祭,好叫祝福降在你們家庭中。
則44:31凡自然死或被猛獸撕裂的飛禽走獸,祭都不可吃。」
則45:4這塊聖地,應歸於在聖所內為服事上主職的祭,作為他們的住處和他們羊群的牧埸。
則45:19祭應取贖罪祭祭牲的血,塗在聖殿的門框上,祭壇台座的四角上,和內院大門的門框上。
則46:2元首應由外面經東廊進入,站在門框旁,此時祭奉獻他的全燔祭與和平祭。他在門限上朝拜後,就出去。這門直到晚上不應關閉。
則46:19以後,他領我由大門旁的入口,到聖所北面的祭樓房那裏。看,西邊的盡頭有塊地方。
則46:20他對我說:「這是祭煮贖過祭和贖罪祭祭牲並烤素祭的地方,免得帶到外院使百姓沾染聖潔。」
則48:10這塊所獻的聖地應歸祭,北面長二萬五千肘,西面寬一萬肘,東面寬一萬肘,南面長二萬五千肘,中間是上主的聖所。
則48:11這地應歸被祝聖作祭的匝多克的子孫,他們謹慎遵行了我的禮規,當以色列子民墮落時,他們沒有像肋未人一樣墮落下去。
則48:12祭的地是獻地中至聖之地,靠近肋未人的邊界。
則48:13屬肋未人的地與祭的邊界平行,長二萬五千肘,寬一萬肘,總計長二萬五千肘,寬二萬肘。
達3:2拿步高王就派人召集總督、省長、知縣、參謀、庫、法官、警官和各省官長,前來參與拿步高王立像的開光典禮。
達3:3於是總督、省長、知縣、參謀、庫、法官、警官和各省官長都聚集前來,參與拿步高王立像的開光典禮,都站在拿步高立的像前。
達3:84上主的眾祭,請讚美上主,歌頌稱揚他,直到永遠!
達14:8君王大怒,命人將貝耳的祭召來,對他們說:「你們若不告訴我是誰吃了這些供物,你們就該死;如果你們能證明是貝耳吃了,達尼爾就該死,因為他褻瀆了貝耳。」
達14:9達尼爾對君王說:「就照你的話做罷!」貝耳的祭共有七十人,此外還有他們的妻子和兒女。
達14:11貝耳的祭們說:「看,我們都出去!大王!你擺上食物,供上調好的酒,然後關上廟門,門上蓋上你的御印;明天早上你來時,如果發現不是貝耳吃了這一切食物,我們情願受死;否則,那誣告我們的達尼爾就該死。」
達14:13祭們出去以後,君王就在貝耳面前擺上食物。
達14:15到了夜間,祭們照常各自帶着妻子和孩子進來,吃盡喝盡了一切。
達14:21於是君王大怒,令人逮捕了祭和他們的妻子兒女,這時他們纔給君王指出他們是由暗門進來,吃盡供桌上的食物。
達14:28巴比倫人聽了這事以後,非常憤怒,遂團結起來攻擊君王說:「君王竟變成了一個猶太人,他推倒了貝耳,擊殺了大龍,屠殺了祭。」
歐4:4但是沒有人爭辯,也沒有人譴責!祭啊,我要與你爭辯!
歐4:6我的百姓因缺乏知識而滅亡;因為你拋棄了知識,我也要拋棄你,不讓你充當我的祭;你既然忘卻了你的天主的法律,我也要忘記你的子孫。
歐4:7祭越增多,也越得罪我,竟以恥辱作為他們的光榮。
歐4:9因此,百姓和祭,一律看待:我將按他的行徑懲治他,對他的行為予以報復,
歐5:1祭,你們聽信這話!以色列家,留心細聽!王室,側耳傾聽!審判是為你們行的,因為你們是米茲帕的圈套,是大博爾山上張開的羅網。
歐6:9一隊祭就如埋伏的強盜,在往舍根的路上行兇;的確,他們行了可恥的事。
岳1:9上主殿中的素祭和奠祭已中斷;上主的僕人──祭都悲哀不已。
岳1:13祭,你們應披上麻衣而哀悼!服務祭壇的人,你們應號咷!我天主的僕人,你們應進來,披上麻衣過夜!因為素祭和奠祭在你們天主的殿內已中斷了。
岳2:17上主的僕人──祭,應在殿廊與祭台之間痛哭,說:「上主,求你憐恤你的百姓,不要讓你的基業遭受侮辱,使異民取笑他們!為什麼讓人在異民中說:他們的天主在那裏?」
亞7:10那時,貝特耳的祭阿瑪責雅派人向以色列王雅洛貝罕說:「亞毛斯在以色列家中圖謀背叛你,國家不能再容受他的一切言論,
米3:11她的首領為賄賂而審判,祭為薪俸而設教,先知為銀錢而占卜,尚依賴上主說:「上主不是在我們中間嗎?災禍決不會臨於我們身上!」
索1:4我要伸手懲罰猶大和耶路撒冷所有的居民,我要由這地方剷除巴耳的記念和僧侶【祭】的名字,
索3:4她的先知都是些輕浮欺詐之徒,她的祭褻瀆聖物,違犯法律。
蓋1:1達理阿王二年六月初一,有上主的話藉哈蓋先知傳給沙耳提耳的兒子猶大省長則魯巴貝耳,和約匝達克的兒子大祭耶叔亞說:
蓋1:12於是沙耳提耳的兒子則魯巴貝耳,約匝達克的兒子大祭耶叔亞,以及全體遺民都聽從了上主,他們天主的聲音,也聽從了上主,他們的天主給他們派遣來的哈蓋先知的話;因此百姓在上主面前都起了敬畏的心。
蓋1:14於是上主振興起了沙耳提耳的兒子猶大省長則魯巴貝耳的精神,以及約匝達克的兒子大祭耶叔亞的精神,和全體遺民的精神,他們便都前來興工建造萬軍的上主,他們的天主的聖殿。
蓋2:2「請你對沙耳提耳的兒子猶大省長則魯巴貝耳,和約匝達克的兒子大祭耶叔亞以及遺民說:
蓋2:4但是如今,則魯巴貝耳,努力!──上主的斷語。約匝達克的兒子大祭耶叔亞,努力!境內全體民眾,努力!──上主的斷語。努力工作罷!因為我與你們同在──萬軍上主的斷語。
蓋2:11萬軍的上主這樣說:請你去詢問祭們這件有關法律的事說:
蓋2:12「如果有人用自己的衣襟攜帶了聖肉,然後又用自己的衣襟接觸麵餅,或湯,或酒,或油,或其他的食物,這些東西是否也成了聖的?」祭們答說:「不。」
蓋2:13哈蓋又問說:「如果一個因接觸屍體而陷於不潔的人,觸摸了這些東西,是否這些東西也成了不潔的?」祭們答說:「成了不潔的。」
匝3:1以後上主使我看見大祭耶叔亞,站在上主的使者面前,同時撒殫站在耶叔亞右邊控告他。
匝3:8所以,大祭耶叔亞,你且聽着:你和坐在你面前的同伴都是作預兆的人。看,我必要使我的僕人「苖芽」生出。
匝6:11你要拿銀子和金子,做一頂冠冕,戴在大祭約匝達克的兒子耶叔亞的頭上,
匝6:13是他要建築上主的殿,是他要承受尊榮,坐在寶座上執政;並且有一位祭立在他右邊,他們二人之間必和平相處。
匝7:3去問萬軍上主殿裏的祭和先知們說:「我是否在五月裏仍要哭泣和齋戒,像我多年以來所作的一樣﹖」
匝7:5「你向國內全體民眾和祭們說:你們在五月和七月齋戒哭泣,至今已七十年了,豈是為了我而齋戒嗎﹖
拉1:6兒子應孝敬父親,僕人應敬畏主人。但如果我是父親,對我的孝敬在那裏?如果我是主人,對我的敬畏在那裏?祭們!萬軍的上主對你們說:「你們輕視了我的名。」但你們卻說:「我們在什麼事上輕視了你的名?」
拉2:1祭們!這是向你們提出的警告:
拉2:7的確,祭的唇舌應保衛智識,人也應從他的口中得到教訓,因為他是萬軍上主的使者。
瑪2:4他便召集了眾祭長和民間的經師,仔細考問他們:默西亞應當生在那裏。
瑪8:4耶穌對他說:「小心,不要對任何人說!但去叫祭檢驗你,獻上梅瑟所規定的禮物,給他們當做證據。」
瑪12:4他怎樣進了天主的殿,吃了供餅?這供餅原是不准他吃,也不准同他在一起的人吃,而是只許祭吃的。
瑪12:5或者你們在法律上沒有念過:安息日,祭在聖殿內違犯了安息日,也不算為罪過嗎?
瑪16:21從那時起,耶穌就開紿向門徒說明:他必須上耶路撒冷去,要由長老、祭長和經師們受到許多痛苦,並將被殺,但第三天要復活。
瑪20:18「看,我們上耶路撒冷去,人子要被交於祭和經師,他們要定他的死罪;
瑪21:15祭長及經師見了他所行的奇事,又聽見了孩子們在聖殿內喊說:「賀三納於達味之子!」就大發忿怒,
瑪21:23他進了聖殿,正教訓人時,祭長和民間的長老來到他跟前說:「你憑什麼權柄作這些事?誰給了你這種權柄?」
瑪21:45祭長和法利塞人聽了他的這些比喻,覺出他是指着他們說的,
瑪26:3那時,祭長和民間長老,都聚集在名叫蓋法的大祭的庭院內,
瑪26:14隨後,那十二人中之一,名叫猶達斯依斯加略的,去見祭長,
瑪26:47他還在說話的時候,看!那十二人中之一的猶達斯來了;同他一起的,還有許多帶着刀劍棍棒的群眾,是由祭長和民間的長老派來的。
瑪26:51有同耶穌在一起的一個人,伸手拔出自己的劍,砍了大祭的僕人一劍,削去了他的一個耳朵。
瑪26:57那些拿住耶穌的人,將耶穌帶到大祭蓋法前;經師和長老已聚集在那裏。
瑪26:58伯多祿遠遠跟着耶穌,直到大祭的庭院,他也進到裏面,坐在差役中觀看結局。
瑪26:59祭長和全公議會尋找相反耶穌的假證據,要把他處死。
瑪26:62祭就站起來,對他說:「這些人作證反對你的事,你什麼也不回答嗎?」
瑪26:63耶穌卻不出聲。於是大祭對他說:「我因生活的天主,起誓命你告訴我們:你是不是默西亞,天主之子?」
瑪26:65祭遂撕裂自己的衣服說:「他說了褻瀆的話。何必還需要見證呢?你們剛纔聽到了這褻瀆的話,
瑪27:1到了早晨,眾祭長和民間的長老就決議陷害耶穌,要把他處死,
瑪27:3這時,那出賣耶穌的猶達斯見他已被判決,就後悔了,把那三十塊銀錢,退還給祭長和長老,
瑪27:6祭長拿了那些銀錢說:「這是血價,不可放入獻儀箱內。」
瑪27:12祭長和長老控告他時,他什麼也不回答。
瑪27:20祭長和長老卻說服了民眾,叫他們要求巴辣巴,而除掉耶穌。
瑪27:41祭長和經師與長老們也同樣戲弄說:
瑪27:62第二天,即預備日以後的那天,祭長和法利塞人同來見比拉多
瑪28:11當婦女離去的時候,有幾個看守的兵士來到城裏,把所發生的事,全告訴了祭長。
瑪28:12祭長就同長老聚會商議之後,給了兵士許多錢,
谷1:44並向他說:「當心!什麼也不可告訴人,但去叫祭檢驗你,並為你的潔淨,奉獻梅瑟所規定的,給他們當作證據。」
谷2:26當厄貝雅塔爾作大祭時,達味怎樣進了天主的殿,吃了除祭外,誰也不許吃的供餅,並且還給了同他一起的人?」
谷8:31耶穌便開始教訓他們:人子必須受許多苦,被長老、祭長和經師棄絕,且要被殺害;但三天以後必要復活。
谷10:33「看,我們上耶路撒冷去,人子要被交於祭長和經師;他們要定他的死罪,要把他交給外邦人;
谷11:18祭長和經師聽了,就設法要怎樣除掉他,卻又害怕他,因為全群眾對他的教訓都驚奇不已。
谷11:27他們又來到耶路撒冷。當耶穌在殿裏徘徊時,祭長、經師和長老來到他跟前,
谷14:1兩天後就是逾越節和無酵節,祭長和經師設法要怎樣用詭計捉拿耶穌,而把他殺害,
谷14:10於是,那十二人中之一,猶達斯依斯加略,去見祭長,要把耶穌交與他們。
谷14:43耶穌還說話的時候,那十二人中之一的猶達斯,遂即到了,同他一起的,還有帶着刀劍棍棒的群眾,是由祭長、經師和長老那裏派來的。
谷14:47站在旁邊的人中,有一個拔出劍來,砍了大祭的僕人一劍,削下了他的一個耳朵。
谷14:53他們把耶穌帶到大祭那裏,所有的祭長、長老和經師也都聚集在那裏。
谷14:54伯多祿遠遠的跟着耶穌,直到大祭的庭院裏面,同差役們坐在一起,烤火取暖。
谷14:55祭長和全體公議會,尋找證據反對耶穌,為把他處死,卻沒有找着。
谷14:60於是,大祭起來,站在中間,問耶穌說:「這些人作證反對你的事,你什麼也不回答嗎?」
谷14:61耶穌卻不作聲,什麼也不回答。大祭又問他說:「你是默西亞,那應受讚頌者的兒子嗎?」
谷14:63祭遂撕裂自己的衣服說:「何必還需要見證呢?
谷14:66伯多祿在下邊庭院裏時,來了一個大祭的使女,
谷15:1一到清晨,祭長、長老及經師,和全體公議會商討完畢,就把耶穌捆綁了,解送給比拉多。
谷15:3祭長控告他許多事;
谷15:10他原知道祭長是由於嫉妒纔把耶穌解送來的。
谷15:11但是,祭長卻煽動群眾,寧要給他們釋放巴辣巴。
谷15:31同樣,祭長與經師也譏笑他,彼此說:「他救了別人,卻救不了自己!
路1:5在猶太王黑落德的時候,阿彼雅班中有一位祭名叫匝加利亞,他的妻子是出於亞郎的後代,名叫依撒伯爾。
路1:8正逢匝加利亞輪着他的班次,在天主前盡祭的職務時,
路1:9按着祭的常例,他抽中了籤,得進上主的聖所獻香。
路3:2亞納斯和蓋法作大祭時,在荒野中有天主的話,傳給匝加利亞的兒子若翰。
路5:14耶穌切切囑咐他不要告訴別人,並說:「但要去叫祭檢驗你,為你的潔淨,獻上梅瑟所規定的,給他們當作證據。」
路6:4他怎樣進了天主的殿,拿起供餅來吃了,又給了同他在一起的人吃。這供餅原不准他人吃,而只准祭吃。」
路9:22說:「人子必須受許多苦,被長老、祭長和經師們棄絕,並且要被殺;但第三天必要復活。」
路10:31正巧有一個祭在那條路上下來,看了看他,便從旁邊走過去。
路17:14耶穌定睛一看,向他們說:「你們去,叫祭們檢驗你們罷!」他們去的時候,便潔淨了。
路19:47耶穌每天在聖殿內施教。祭長及經師並人民的首領,設法要除掉他;
路20:1有一天,耶穌在聖殿裏教訓百姓,及宣講喜訊的時候,祭長、經師及長老前來,
路20:19經師及祭長在那時刻就想下手逮捕耶穌,但是害怕百姓。他們明白這個比喻是暗指他們說的。
路20:20於是他們窺察耶穌,派遣奸細,假裝義人,要抓住他的語病,好把他交付於總督的法權下。
路22:2祭長及經師設法要怎樣消除耶穌,因為他們害怕百姓。
路22:4他去同祭長及聖殿警官商議,怎樣把耶穌交給他們。
路22:50他們中有一個人砍了大祭的僕人,把他的右耳削了下來。
路22:52耶穌對那些來到他跟前的祭長,和聖殿警官並長老說:「你們拿着刀劍棍棒出來,好像對付強盜嗎?
路22:54他們既拿住耶穌,就帶着解到大祭的住宅。伯多祿遠遠地跟着。
路22:66天一亮,民間長老及祭長並經師集合起來,把耶穌帶到他們的公議會裏,
路23:4比拉多對祭長及群眾說:「我在這人身上查不出什麼罪狀來。」
路23:10祭長及經師們站在那裏,極力控告他。
路23:13比拉多召集祭長、官吏及人民來,
路24:20我們的祭長及首領竟解送了他,判了他死罪,釘他在十字架上。
若1:19這是若翰所作的見證:當時,猶太人從耶路撒冷派遣了祭和肋未人,到他那裏問他說:「你是誰?」
若2:8然後,耶穌給他們說:「現在你們舀出來,送給席!」他們便送去了。
若2:9席一嘗已變成酒的水──並不知是從那裏來的,舀水的僕役卻知道──席便叫了新郎來,
若7:32法利塞人聽見群眾對耶穌這樣議論紛紛,祭長和法利塞人便派遣差役去捉拿他。
若7:45差役回到祭長和法利塞人那裏;祭長和法利塞人問他們說:「為什麼你們沒有把他帶來?」
若11:47因此,祭長和法利塞人召集了會議,說:「這人行了許多奇跡,我們怎麼辦呢?
若11:49他們中有一個名叫蓋法的,正是那一年的大祭,對他們說:「你們什麼都不懂,
若11:51這話不是由他自己說出的,只因他是那年的大祭,纔預言了耶穌將為民族而死;
若11:57祭長和法利塞人早已頒發命令:如果有人知道他在那裏,就該通知他們,好去捉拿他。
若12:10為此,祭長議決連拉匝祿也要殺掉,
若18:3猶達斯便領了一隊兵和由祭及法利塞人派來的差役,帶着火把、燈籠與武器,來到那裏。
若18:10西滿伯多祿有一把劍,就拔出來,向大祭的一個僕人砍去,削下了他的右耳;那僕人名叫瑪耳曷。
若18:13先解送到亞納斯那裏,亞納斯是那一年當大祭的蓋法的岳父。
若18:15那時,西滿伯多祿同另一個門徒跟着耶穌;那門徒是大祭所認識的,便同耶穌一起進了大祭的庭院,
若18:16伯多祿卻站在門外;大祭認識的那個門徒遂出來,對看門的侍女說了一聲,就領伯多祿進去。
若18:19祭就有關他的門徒和他的教義審問耶穌。
若18:22他剛說完這話,侍立在旁的一個差役,就給了耶穌一個耳光,說:「你就這樣答覆大祭嗎?」
若18:24亞納斯遂把被捆的耶穌,解送到大祭蓋法那裏去。
若18:26有大祭的一個僕役,是伯多祿削下耳朵的那人的親戚,對他說:「我不是在山園中看見你同他在一起嗎?」
若18:35比拉多答說:「莫非我是猶太人?你的民族和祭長把你交付給我,你作了什麼?」
若19:6祭長和差役們一看見耶穌,就喊說:「釘在十字架上!釘他在十字架上!」比拉多對他們說:「你們把他帶去,釘在十字架上罷!我在他身上查不出什麼罪狀。」
若19:15他們就喊叫說:「除掉,除掉,釘他在十字架上!」比拉多對他們說:「要我把你們的君王釘在十字架上嗎?」祭長答說:「除了凱撒,我們沒有君王。」
若19:21於是猶太人的祭長就對比拉多說:「不要寫猶太人的君王,該寫他自己說:我是猶太人的君王。」
宗4:1正當他們向百姓講話的時候,祭、聖殿警官和撒杜塞人來到他們那裏,
宗4:6還有大祭亞納斯和蓋法、若望、亞歷山大以及大祭家族的人。
宗4:23他們被釋放之後,來到自己的人那裏,報告了大祭和長老向他們所說的一切;
宗5:17祭和他的一切同人,即撒杜塞黨人,都起來,嫉恨填胸,
宗5:21他們領了命,天一亮就進入聖殿施教。大祭和他的同人來召開公議會,即以色列子民全長老議會,差人去監裏把宗徒們提出來。
宗5:24聖殿警官和祭長一聽這些話,十分納悶,不知發生了甚麼事。
宗5:27他們把宗徒領來之後,叫他們站在公議會中,大祭便審問他們,
宗6:7天主的道漸漸發揚,門徒的數目在耶路撒冷大為增加,祭中也有許多人,服從了信仰。
宗7:1祭遂問說:「真是這樣嗎?」
宗9:1掃祿還是向主的門徒口吐恐嚇和兇殺之氣,遂去見大祭,
宗9:14他在這裏也有從大祭取得的權柄,要捆綁一切呼號你名字的人。」
宗9:21凡聽見的人都奇怪說:「這不是那在耶路撒冷消滅呼求這名字的人嗎?他不是為這事來這裏,要捆綁他們,解送到大祭前嗎?」
宗14:13在城關的則烏斯的祭,就帶着公牛與花圈來到大門前,要同群眾一起獻祭。
宗19:14有個猶太祭長,名叫斯蓋瓦,他的七個兒子都作這事。
宗22:5就是大祭和整個長老團,都可給我作證;我從他們那裏領了給弟兄們的文書,往大馬士革去,有意把那裏的這樣的人加以逮捕,帶到耶路撒冷來處罰。
宗22:30第二天,千夫長願意知道,保祿為甚麼被猶太人控告的實情,就解開他,並命令祭長及全體公議會集合;隨後將保祿帶下來,叫他站在他們面前。
宗23:2祭阿納尼雅卻命站在旁邊的人打他的嘴。
宗23:4旁邊站着的人說:「你竟敢辱罵天主的大祭嗎?」
宗23:5保祿說:「弟兄們!我原不知道他是大祭,因為經上記載說:『不可詛咒你百姓的首長。』」
宗23:14這些人來到祭長及長老前說:「我們發了自詛的誓,不殺了保祿,甚麼也不吃。
宗24:1過了五天,大祭阿納尼雅同幾個長老和一個名叫特爾突羅的律師下來,向總督控告保祿。
宗25:2祭長和猶太人的首領,向他告發保祿,並請求他開恩,
宗25:15我在耶路撒冷的時候,祭長和猶太人的長老告發他,要求定他的罪。
宗26:10我在耶路撒冷就這樣作過。我不但從祭長那裏取得權柄,把許多聖者關在監裏;而且他們被殺時,我還投了票。
宗26:12在這期間,我曾取得祭長的權柄和准許,往大馬士革去。
羅15:16使我為外邦人成了耶穌基督的使臣,天主福音的祭,好使外邦人經聖神的祝聖,成為可悅納的祭品。
羅16:23我的東主,也是全教會的東主加約,也問候你們;本城的庫厄辣斯托和夸爾托兄弟也問候你們。
弗4:11就是他賜與這些人作宗徒,那些人作先知,有的作傳福音者,有的作牧和教師,
希2:17因此,他應當在各方面相似弟兄們,好能在關於天主的事上,成為一個仁慈和忠信的大祭,以補贖人民的罪惡。
希3:1所以,有分於天上召選的諸聖弟兄啊!你們應細心想想,我們公認的欽使和大祭耶穌,
希4:14我們既然有一位偉大的,進入了諸天的祭,天主子耶穌,我們就應堅持所信奉的真道,
希4:15因為我們所有的,不是一位不能同情我們弱點的大祭,而是一位在各方面與我們相似,受過試探的,只是沒有罪過。
希5:1事實上,每位大祭是由人間所選拔,奉派為人行關於天主的事,為奉獻供物和犧牲,以贖罪過,
希5:5照樣,基督也沒有自取做大祭的光榮,而是向他說過:『你是我的兒子,我今日生了你』的那位光榮了他;
希5:6他又如在另一處說:『你照默基瑟德的品位,永做祭。』
希5:10遂蒙天主宣稱為按照默基瑟德品位的大祭。
希6:20作前驅的耶穌已為我們進入了那帳幔內部,按照默基瑟德品位做了永遠的大祭。
希7:1原來這默基瑟德是撒冷王,是至高者天主的祭;當亞巴郎打敗眾王回來時,他來迎接,且祝福了他。
希7:3他無父,無母,無族譜,生無始,壽無終:他好像天主子,永久身為祭。
希7:5那些由肋未子孫中領受祭職的,固然有命向人民,按法律徵收什一之物,即向他們的弟兄,雖然都是出自亞巴郎的腰中;
希7:11那麼,如果藉着肋未祭職能有成全──因為選民就是本着這祭職接受了法律──為什麼還需要興起另一位,按照默基瑟德品位的祭,而不稱為按照亞巴郎的品位呢?
希7:12如今祭職一變更,法律也必然變更,
希7:14顯然我們的主是由猶大支派出生的,關於這一支派,梅瑟從未提到祭的事。
希7:15既然有另一位祭,是按照默基瑟德的品級興起的,那麼我們所討論的就更顯明了,
希7:16因為他之成為祭,並不是按照血統所規定的法則,而是按照不可消滅的生命的德能,
希7:17因為有聖經給他作證:『你照默基瑟德的品位永做祭。』
希7:20再者,耶穌成為祭,是具有天主誓言的,其他的祭並沒有這種誓言就成了祭。
希7:21耶穌成為祭,卻具有誓言,因為天主向他說:『上主一發了誓,他決不再反悔;你永為祭。』
希7:23再者,肋未人成為祭的,人數眾多,因為死亡阻礙他們長久留任,
希7:24但是耶穌因永遠長存,具有不可消逝的祭品位。
希7:26這樣的大祭纔適合於我們,他是聖善的、無辜的、無玷的、別於罪人的、高於諸天的;
希7:27他無須像那些大祭一樣,每日要先為自己的罪,後為人民的罪祭獻犧牲;因為他奉獻了自己,只一次而永遠完成了這事,
希7:28因為法律所立為大祭的人是有弱點的;可是在法律以後,以誓言所立的聖子,卻是成全的,直到永遠。
希8:1我們所論述的要點即是:我們有這樣一位大祭,他已坐在天上「尊威」的寶座右邊,
希8:3凡大祭都是為奉獻供物和犧牲而立的,因此這一位也必須有所奉獻。
希8:4假使他在地上,他就不必當祭,因為已有了按法律奉獻供物的祭。
希9:6這一切既如此安置了,祭們就常進前邊的帳幕去行敬禮;
希9:7至於後邊的帳幕,惟獨大祭一年一次進去,常帶上血,去為自己和為人民的過犯奉獻。
希9:11可是基督一到,就作了未來鴻恩的大祭,他經過了那更大,更齊全的,不是人手所造,不屬於受造世界的帳幕,
希9:25他無須再三奉獻自己,好像大祭每年應帶着不是自己的血進入聖殿一樣,
希10:11況且,每一位祭都是天天侍立着執行敬禮,並屢次奉獻總不能除去罪惡的同樣犧牲;
希10:21而且我們既然又有一位掌管天主家庭的偉大祭,
希13:11因為那些祭牲的血,由大祭帶到聖所內當作贖罪祭,祭牲的屍體卻應在營外焚燒盡了;
希13:20賜平安的天主曾由死者中領出了那位因永遠盟約的血,作群羊偉大牧的我們的主耶穌,
伯前2:5你們也就成了活石,建成一座屬神的殿宇,成為一班聖潔的祭,以奉獻因耶穌基督而中悅天主的屬神的祭品。
伯前2:9至於你們,你們卻是特選的種族,王家的祭,聖潔的國民,屬於主的民族,為叫你們宣揚那由黑暗中召叫你們,進入他奇妙之光者的榮耀。
伯前5:4這樣,當總牧出現時,你們必領受那不朽的榮冠。
默1:6使我們成為國度,成為侍奉他的天主和父的祭的那位,直到萬世萬代。阿們。
默5:10並使他們成為國度和祭,事奉我們的天主;他們必要為王,統治世界。」
默20:6於第一次復活有分的人是有福的,是聖潔的。第二次的死亡對這些人無能為力;他們將作天主和基督的祭,並同他一起為王一千年。