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2021年復活節八日慶期星期一



《思高聖經》所用的單字
「安提約基雅」在《新舊約全書》的34節中,共出現了35次。
加上3:37然後,王自己帶着其餘一半軍隊,在一四七年,由國都安提約基雅出發,渡過幼發拉的河,向高原進發。
加上4:35里息雅見自己的陣容已亂,而猶大的士氣正盛,且已準備作殊死戰;他一見如此便退回安提約基雅,招募客軍,加強陣容,預備再攻猶太地。
加上6:63然後,急速起程,回到安提約基雅,見斐理伯已在城內掌權,就與他作戰,用武力將城奪回。
加上10:68亞歷山大王聽說這消息,很是憂愁,就回到安提約基雅去。
加上11:13仆托肋米進了安提約基雅,就戴上了亞細亞的王冠:這樣在他的頭上戴着埃及和亞細亞的兩頂王冠。
加上11:44約納堂便給他往安提約基雅調去三千勇兵;他們來到王前,王因他們的來臨感到喜樂。
加上11:56特黎豐因而獲得了象隊,佔據了安提約基雅
加下4:9此外,如果國王准許他用王的權勢,修建一座體育場和一處青年訓練所,並把耶路撒冷人登記為安提約基雅的公民,他就許下另繳一百五十『塔冷通』。
加下4:19無廉恥的雅松派了幾個入安提約基雅籍的人,代表耶路撒冷去作觀察員,又叫他們帶三百銀錢去祭獻赫辣克肋神。但是帶錢的人以為用這些錢購辦祭物不甚相宜,所以留下作了別的費用。
加下4:33此時,隱退到安提約基雅附近的達夫乃避難所去的敖尼雅,聽到這些確實消息,就責斥默乃勞,
加下5:21安提約古從聖殿裏攫取了一千八百『塔冷通』以後,迅速回到安提約基雅去;他心中自鳴得意,竟然妄想陸地行舟,海上步行。
加下8:35如今,卻因上主賜給猶太人的救助,被他所最輕視的人們制服了。他脫去了自己耀武揚威的官服,似亡命之徒,獨自一人,跑過了曠野;在他全軍覆沒以後,他還能跑到安提約基雅去,這為他算是太幸運了。
加下11:36對於那些他認為應請示國王的事,在你們仔細考慮以後,即刻派一人來,使我們能依照你們的利益去建議,因為我們快要起身到安提約基雅去。
加下13:23那時王聽說,他留在安提約基雅攝政的斐理伯造反,就心慌意亂,遂與猶太人講和,宣誓接受他們一切合理的條件;講和後,他也獻了祭,對聖殿起敬起畏,對聖所也表示慷慨大方。
加下13:26里息雅便登台竭力辯解,說服了他們,贏得了他們的信心,使他們寧靜下來,然後回安提約基雅去了。這就是王進軍及撤兵的事。
加下14:27王被這惡徒的讒言所惑,勃然大怒,寫信給尼加諾爾,表示不滿意他所訂的和約,並命令他從速逮捕瑪加伯,把他解送到安提約基雅去。
宗6:5這番話得了全體的悅服,就選了斯德望,他是位充滿信德和聖神的人,和斐理伯、仆洛曷洛、尼加諾爾、提孟、帕爾默納及尼苛勞,他是個歸依猶太教的安提約基雅人,
宗11:19在斯德望受害時,那些由於窘難而四散的人,經過各地,來到了腓尼基、塞浦路斯和安提約基雅,他們只向猶太人講道。
宗11:20但其中有些塞浦路斯和基勒乃人到了安提約基雅,也向希臘人講道,宣傳主耶穌的福音。
宗11:22這事傳到了耶路撒冷教會的耳中,就打發巴爾納伯到安提約基雅去。
宗11:26找着以後,便領他回到安提約基雅。他們一整年在那教會中共同工作,教導了許多人;在安提約基雅最先稱門徒為「基督徒」。
宗11:27在那時候,有些先知從耶路撒冷下到安提約基雅
宗13:1安提約基雅教會中,有一些先知和教師,其中有巴爾納伯和號稱尼革爾的西滿,有基勒乃人路基約,和與分封侯黑落德同乳的瑪納恒,還有掃祿。
宗13:14他們由培爾革經過各處,到了丕息狄雅的安提約基雅;安息日他們進了會堂坐下。
宗14:19卻有些猶太人,從安提約基雅和依科尼雍來,挑唆群眾;群眾用石頭砸了保祿,以為他死了,就把他拉到城外。
宗14:21他們向那城傳揚福音,使許多人成為門徒,以後回到呂斯特辣、依科尼雍和安提約基雅
宗14:26又從那裏乘船赴安提約基雅。他們原來是從那裏被託於天主的恩寵,作現在已完成的工作。
宗15:22當時,宗徒和長老同全教會決定,從他們中選幾個人,派他們同保祿和巴爾納伯去安提約基雅。所派的,有號稱巴爾撒巴的猶達和息拉,是弟兄中的領導人物。
宗15:23他們帶去的信如下:「宗徒和長老弟兄們,給在安提約基雅、敘利亞和基里基雅由外邦歸化的弟兄們請安。
宗15:30他們去後,就下到安提約基雅,聚集了眾人,遞上公函。
宗15:35保祿和巴爾納伯卻留在安提約基雅施教,同別的許多人宣講主的道理。
宗18:22在凱撒勒雅下船,就上耶路撒冷問候教會,然後下到安提約基雅
迦2:11但是,當刻法來到安提約基雅時,我當面反對了他,因為他有可責的地方。
弟後3:11我受的迫害和苦難,即我在安提約基雅、依科尼雍、呂斯特辣所遭遇的事;那時我受了何等的迫害,主卻從這一切迫害中救出了我。