《思高聖經》搜尋器

「思」在《新舊約全書》的228節中，共出現了239次。

創6:5	上主見人在地上的罪惡重大，人心天天所思念的無非是邪惡；
創8:21	上主聞到了馨香，心裏說：「我再不為人的緣故咒罵大地，因為人心的思念從小就邪惡；我也再不照我所作的打擊一切生物了，
創20:10	阿彼默肋客繼而對亞巴郎說：「你作這事，究有什麼意思？」
創21:29	阿彼默肋客問亞巴郎說：「將這七隻母羔羊另放在一邊，請問有什麼意思？」
創23:16	亞巴郎明白了厄斐龍的意思，便照他在赫特人前大聲提出的價值，按流行的市價稱了四百『協刻耳』銀子給他。
創24:57	他們說：「我們可叫少女來，問問她的意思。」
創24:63	傍晚時，依撒格出來在田間來回沉思，舉目一望，看見了一隊駱駝。
創27:41	厄撒烏因為他父親祝福了雅各伯，便懷恨雅各伯，心下思念說：「為父親居喪的日期已近，到時我必要殺死我弟弟雅各伯。」
創33:8	厄撒烏又問說：「我所見的這一大隊，有什麼意思？」雅各伯答說：「這是蒙我主悅納的。」
創37:22	勒烏本又對他們說：「你們不要流血；只將他丟在這曠野的井裏，不可下手害他。」他的意思是想由他們手中救出他來，還給父親。
出12:26	將來你們的子孫若問你們這禮有什麼意思，
出13:14	將來若你的兒子問你：這是什麼意思？你要回答他說：這是因為上主用強有力的手臂領我們出離了埃及，出離了為奴之家。
戶24:16	那聽到天主的話，深知至高者的思慮，得見全能者的神視，在沉睡中開了神眼的神諭：
戶35:23	或因沒有看見，使任何能打死人的石頭落在人身上，致使那人死了，彼此並沒有怨仇，也沒有意思害人，
申5:29	惟願他們常存這樣的心思，敬畏我，遵守我的一切誡命，好使他們和他們的子孫永享幸福。
申6:20	假使日後你的兒子問你說：「上主我們的天主吩咐你們的這些教訓、法令和規則，究竟有什麼意思？」
申10:10	我如先前一樣，在山上逗留了四十天四十夜；上主這一次又俯聽了我，放棄了消滅你的意思。
申32:7	你回想往古的時日，思念歷代的歲月；問你的父親，問你的長輩，他必給你講述：
蘇1:8	這部法律書總不要離開你的口，你要日夜默思，好叫你能謹守奉行其中所記載的一切；這樣，你作事必能順利，必能成功。
蘇4:6	在你們中間作為紀念；日後你們的子孫問起你們：這些石頭有什麼意思？
蘇4:21	然後吩咐以色列子民說：「日後你們的子孫，若問他們的父老說：這些石頭有什麼意思？
蘇11:20	原來這是上主的意思，叫他們心硬，來與以色列人交戰，好使他們遭受無情的毀滅，澈底的破壞，正如上主對梅瑟所吩咐的。
蘇22:16	「上主的全會眾這樣說：你們相反以色列的天主，犯這不忠信的罪，有什麼意思？為什麼你們今天離開上主，另建立祭壇，公開背叛上主？
蘇22:29	我們今天決沒有意思，違背上主，離開上主，在上主我們天主的帳幕前的祭壇以外，為獻全燔祭、素祭和犧牲，另建立一祭壇。」
民5:29	聰明的宮女作了回答，自己心中亦反複思想：
撒上1:23	她的丈夫厄耳卡納對她說：「就照你的意思辦罷！等他斷了乳再說；惟願上主實現你的話！」於是他的妻子留在家裏，乳養孩子，直到斷了乳。
撒上20:12	約納堂對達味說：「上主，以色列的天主作證：明天或後天這時候，我探得了我父親的意思，對達味有利與否，我必派人來告訴你。
撒上20:39	那僮僕卻不知道是什麼意思，只有約納堂和達味知道。
撒上25:17	現今，請你思量一下，看你應作什麼，因為達味已決定要加害我們的主人和他的全家，而主人又脾氣暴躁，無法同他交談。」
撒上25:21	達味正思量說：「我白白地在曠野中保護了這人的一切，使他所有的一點未受損失；他竟對我以惡報德。
撒下19:37	你的僕人陪着大王過約但河，只是一點小意思，為什麼大王要給我一個這樣的報答？
列上12:26	雅洛貝罕心中思量：「這王國遲早要歸於達味王室；
列上18:27	到了中午，厄里亞嘲弄他們說：「你們再高聲喊叫，因為他是神，或者他正在沉思冥想，或者他暫時隱退，或者正在外旅行，或者他正在睡覺，必須把他叫醒。」
列下2:17	但是他們逼得他不好意思，他這纔說：「你們派人去罷！」他們於是派了五十個人去，尋找了三天，始終沒有找到，
列下14:27	然而上主並沒有意思，要從天下除去以色列的名字，因此，藉耶曷阿士的兒子雅洛貝罕拯救了他們。
列下18:25	現在，我上來攻打毀滅這地，難道不是雅威的意思嗎？雅威曾對我說：你上去攻打這地，加以毀滅！」
編上28:9	至於你、我兒撒羅滿！你要認識你父親的天主，全心樂意事奉他，因為上主洞察所有的人心，知道人的一切心思欲念。如果你尋求他，他必使你尋獲；如果你背叛他，他必要永遠拋棄你。
編上29:18	上主，我們祖先亞巴郎、依撒格、以色列的天主！求你永遠使你的人民保存這種心思意願，令他們的心靈堅定於你。
編下9:1	舍巴女王聽見了撒羅滿的聲譽，就來到耶路撒冷，考問撒羅滿一些難題；陪從她的人很多，駱駝馱着許多香料、黃金和寶石；進見撒羅滿時，便將所有的心思都對他說了出來。
友8:14	你們既不能探究人的心曲，又不能明悉人明悟中的思念，如何能探究那創造萬有的天主，知道他的心思，認清他的旨意？斷乎不能！兄弟們，不可觸怒上主我們的天主！
友12:14	友弟德回答他說：「我是誰，膽敢違背我主上的意思？凡他喜歡的事，我必趕快去作。這是我一生至死最大的喜悅。」
艾8:8	如今就照你們的意思，以君王的名義，為保護猶太人寫一道文書，蓋上君王的玉印。凡以君王名義所寫，且蓋有君王玉印的文書，決不得廢除。」
加上6:10	便將他的諸位朋友叫來，對他們說：「睡眠離開了我眼睛，愁思齊集在我的心頭。
加上11:5	並將約納堂行的事，陳述給王，意思是要王懲罰他，王卻默然不語。
加下4:20	雖然按主使者的意思，這錢是為祭獻赫辣克肋用的，帶錢的人卻用來建造了三層槳的戰船。
加下11:26	所以，你更好派使者到他們那裏去，與他們和好，好使他們認清我們的意思，安心樂意處理自己的事務。」
加下12:3	而且，約培的居民又作出一件殘暴的事：他們邀請那些住在他們中間的猶太人，攜帶妻子兒女，登上他們頂備好的船，表面上毫無加害他們的意思，
加下12:45	何況，他還想到為那些善終的人保留下的超等報酬：這實在是一個聖善而虔誠的思想。為此，他為亡者獻贖罪祭，是為叫他們獲得罪赦。
加下14:5	但當德默特琉召他來會議，詢問他猶太人有何心思和企圖時，他便乘機貢獻那無恥的計策說：
約6:29	請你們再想一下，不要不公；請你們三思，我的正義仍然存在！
約20:2	因我的思潮起伏，叫我答覆，為此我內心十分急躁。
約21:16	看啊！他們的幸福，豈不在他們掌握中？惡人的思想豈不離他很遠？
約21:27	我確知你們的思想，以及對我所籌劃的陰謀。
約22:18	他原來是以福利充滿了他們的家，可是惡人的思想離他很遠。
約37:14	約伯啊！你且側耳細聽這事，立着沈思天主的奇事！
詠1:2	而專心愛好上主法律的，和晝夜默思上主誡命的，像這樣的人才是有福的！
詠4:5	你們應戰慄，不可一再作惡，在床上檢討，且要捫心思過。（休止）
詠19:15	上主，我的磐石，我的救主！願我口中的話，並願我心中的思慮，常在你前蒙受悅納！
詠38:13	追尋我命的人，張設網羅，設法害我的人，散佈惡謨，他們要行詭計日夜思索。
詠39:4	我的心在我腔內滾滾沸騰，我愈沉思愈覺得烈火如焚；我的舌頭便不耐煩地說：
詠48:10	天主，我們在你的殿裏，沉思默念着你的仁慈；
詠49:4	我的口要宣講智慧，我的心要思念哲理。
詠49:21	人在富貴中，不深思遠慮，將與牲畜無異，都要死去。
詠64:7	誰能查出我們的邪思？我們已作成精密陰謀，走近的人必墮入深溝。」
詠64:10	眾人要恐懼，要傳述天主的作為，他們也都要細心默思他的事跡。
詠77:4	我一懷念天主，即咨嗟哀歎，我一沉思考慮，即心灰意懶。（休止）
詠77:7	我的心靈夜間默默自問，我的神魂時時沉思質詢：
詠77:13	沉思你的一切所作所為，更要默想你的一切異事。
詠94:11	上主認透人的思念，原來都是虛幻。
詠94:19	憂愁焦思雖然齊集我的心神，你的安慰卻舒暢了我的靈魂。
詠119:15	我要默想你的法度，也要沉思你的道路。
詠119:23	判官雖為反對我而開庭，你僕人仍默思你的章程。
詠119:27	請指給我你約法的路徑，我要沉思你的奇妙工程。
詠119:48	我向你的誡命舉起我的手，對你的一切章程沉思不休。
詠119:52	我一思念到你永恆的斷定，上主，我是多麼安慰而高興。
詠119:78	願無端難為我的驕傲人蒙羞！但是我要默想沉思你的法律。
詠119:118	凡背離你法令的，你都鄙棄，因為他們的思念全是詐欺。
詠132:1	登聖殿歌。上主，求你以慈愛懷念達味，和他所有的一切焦思勞瘁：
詠139:2	我或坐或立，你全然認清了我，你由遠處已明徹我的思考。
詠139:23	天主，求你檢察我，洞知我的心曲；天主，求你考驗我，明悉我的思慮。
詠143:5	我回憶以往的時日，默想你的各種奇事，思量你手中的作為。
箴2:11	慎思就必監護你，睿智也必防守你，
箴12:5	義人思念公正，惡人計劃詭譎。
箴14:17	易怒的人，做事昏愚；慎思的人，事事含忍。
箴15:28	義人的心，只默思善事；惡人的口，只吐露惡語。
箴21:5	熟思的人，必足以致富；草率的人，必貧困纏身。
箴24:32	我看了，便心下自思；我見了，取得了教訓：
訓7:14	幸福之日，你應歡樂，不幸之日，你應思慮：幸與不幸，都是天主所為；其目的是為叫人不能察覺自己將來的事。
訓12:9	訓道者不但是智者，並且教人獲得知識，在沈思推究之後，編撰了許多格言。
智1:3	邪曲的思想，使人離開天主；愚人試探全能者，只有使自己蒙羞，
智1:5	實在，施訓的聖神，遠避欺詐，遠離無知的思念；不義一到，即刻退去。
智1:9	因為惡人的思念，必將受審訊；上主聽到他的言語，必懲罰他的罪行。
智2:1	惡人們胡思亂想自語說：「我們的生命又短促，又多愁；人的死期一到，又沒有辦法補救，也從不見有人從陰府回來。
智2:2	我們原是偶然而生，過後我們又好像未曾生存過；我們鼻中的氣息只是一陣煙霧，思想亦不過是心動迸出的火花；
智2:14	自充我們思想的裁判員，我們一見他，就感覺討厭；
智2:21	他們這樣思想真是荒謬，因為邪惡使他們喪失了理智，
智3:10	但是不虔敬的人，必因他們的思念而遭受懲罰，因為他們蔑視了義人，離棄了上主。
智3:14	同樣，不生育的男人，手若不作非法的行為，心不思念相反上主的惡事，是有福的；天主見他忠貞，必賜給他特賞，在上主的聖殿中，賜給他更稱心的一份。
智6:12	所以你們應思慕我的話，珍愛我的話，如此，你們必將深受教益。
智6:16	思念智慧，是齊全的明哲；為她守夜不寐的，很快就必無顧慮。
智7:15	願天主使我遵照他的意願說話，使我的思想配合他的恩賜，因為是他領導智慧，引導智者；
智7:20	生物的天性，和野獸的本能，鬼神的力量，和人類的思想，植物的繁雜，和草根的效能。
智8:17	我每一念及這些思想，心裏反覆思量：不死不滅是在於與智慧親近，
智9:14	有死的人的思想，常是不定的，我們人的計謀常是無常的；
智11:16	他們因愚昧與邪惡的思想，走入了歧途，崇拜了無靈的爬蟲和賤獸，你就派遣了成群的無靈的動物，來懲罰他們，
智12:22	你對我們只是懲戒，對我們的仇人卻是千百倍的鞭笞：這是為使我們在審斷時，應思念你的仁慈；在受審時，應期望你的哀憐。
德3:22	為你太難的事，你不要尋找；超乎你能力的事，你不要研究；然而天主給你所規定的，你應時常思念，在他的許多工程上，你不應懷着好奇心去追究。
德13:32	春風滿面，是好心腸的憑據；尋求箴言，必要勞心思索。
德14:22	凡默思智慧，常注視明智，並思念天主鑒臨的是有福的人。
德14:23	他心中思念智慧的途徑，想暸解她的奧秘。他彷彿一個偵探，追隨在她的後邊，潛伏在她的路口，
德15:8	說謊的人不會思念她；但誠實的人必能尋見她，直到天主來視察時，他們必有所成就。
德16:23	心中愚蒙的人，是如此設想；不明智而自欺的人，只思慮狂妄的事。
德16:25	我要指出思量過的道理，我要詳細陳述智慧；所以，你要在心留意我的話，我要公正地，述說天主從起初就賦與萬有的神力：我要真實地，陳述他的智慧。
德17:5	天主又從他，造了一個與他相似的伴侶，賜給他們理智、唇舌、眼目、耳朵和能思想的心，使他們充滿知識與理解力。
德18:24	你要思念天主在末日的震怒，和他報復時，轉面不顧。
德21:20	在集會中，人都尋求明智人的言論；對他的話，人都用心思維。
德21:28	愚人只會信口開河；明智人的話，卻是經過權衡思量的。
德22:19	用棟梁支持的建築物，在地動時不致倒塌；同樣，深思熟慮而鎮定的心，危險時也不會畏懼。
德22:20	以智慧的思想為基礎的心，有如光滑的牆壁上塗的灰泥。
德22:22	同樣，那因愚昧的思想而恐懼的心，也禁不住任何驚嚇。
德22:23	就如愚人在思慮時心雖游移不定，卻無時感到恐懼，就像常守天主法律的人一樣。
德23:2	誰能督策我的思念，誰能在我心中給與智慧的訓導，不寬容我的錯誤，不放過我的罪過，
德24:39	因為她的思想，比海洋還廣；她的智謀，比深淵還深。
德27:7	一棵樹的栽培，可由它所結的果實看出；同樣，一個人的心意，可從他思想後所說的話看到。
德27:13	往愚人中間去，要看時間；往有思想的人那裏，卻可常去。
德30:22	不要使你的心靈沉陷在憂愁裏，也不要因無謂的思慮，而自尋苦惱。
德33:5	愚人的心，好像車輪；他的思念，好似旋轉的輪軸。
德33:14	要做什麼樣式，都繫於陶工的意思；同樣，人在創造者手裏，上主照自己的決定，來處理他們。
德34:9	沒有受過考驗的人，知道什麼？旅行的人，知道的事情纔多；經驗多的人，富於思想；閱歷深的人，談吐明智。
德38:29	同樣，鐵匠坐在鐵砧近旁，思量怎能把生鐵打好；火星噴射在他身上，與灼熱的爐火決鬥，
德39:16	我深思之後，還要傳述我的思想，因為思想使我滿盈，有如月圓。
德39:38	因此，我起初就決定了經過一番計劃和沉思後，要把這事寫出來。
德42:20	任何思想不能逃過他，連一句話也不能隱瞞他。
德50:30	注意這些事的人，是有福的；心中思念這些事的，必成為智者；
依29:20	因為暴虐者已經絕跡，輕蔑者已經滅亡，一切思念邪惡的人已經剷除：
依36:10	現在，我上來攻打毀滅這地，難道不是雅威的意思嗎？雅威對我說了：上去，攻打那地，加以毀滅！」
依41:20	為使人們看見，知道，同時因深思而瞭解：這是上主的手所做的，是以色列的聖者所創造的。
依55:7	罪人應離開自己的行徑，惡人該拋棄自己的思念，來歸附上主，好讓上主憐憫他；來歸附我們的天主，因為他是富於仁慈的。
依55:8	因為我的思念不是你們的思念，你們的行徑也不是我的行徑：上主的斷語。
依55:9	就如天離地有多高，我的行徑離你們的行徑，我的思念離你們的思念也有多高。
依59:7	他們的腳趨向邪惡，急於傾流無辜者的血；他們的思念都是邪惡的思念，在他們的行徑上只有蹂躪與毀滅。
依65:2	我整天向悖逆的民族，即隨自己的思念走邪辟路的人，伸出我的手。
依66:17	凡聖化又潔淨了自己的，一個跟著一個到園子裡去，吃豬肉、爬蟲和鼠肉的人，他們的行為和他們的思念都要被消滅：這是上主的話。
耶3:16	你們在這地上繁衍增殖的時日裏──上主的斷語──人不再提「上主的約櫃」，也不再思念，不再追憶，不再關懷，不再製造。
耶4:14	耶路撒冷！洗淨你心內的邪惡，好使你能獲救。你那不義的思念藏在你內，要到何時？
耶15:19	為此上主這樣說：「你若回來，我必讓你回來，使你能再立在我面前；你若能發表高尚而非荒謬的思想，你就可作我的口舌，使他們轉向你，而不是你轉向他們。
耶18:4	陶工用泥做的器皿，若在他手中壞了，他便再做，或另做成一個器皿，全隨陶工的意思去做。
耶51:50	你們逃脫了刀劍的人！快走，不要停留；從遠方懷念上主，思戀耶路撒冷。
哀3:65	求你使他們的心思頑固，並詛咒他們。
則12:22	「人子，在以色列地域，有人說：日期遲延了，異象落空了。這流言是什麼意思？
則17:12	「請向這叛逆的家族說：你們明白不明白這有什麼意思？你要說：看，巴比倫王來到耶路撒冷，捉住城中的君王和官員，把他們帶到巴比倫來見他。
則18:2	「在以色列地區內，你們有這樣流行的俗話說：『祖先吃了酸葡萄，而子孫的牙酸倒』這話有什麼意思？
則24:19	百姓問我說：「你能不能告訴我們：你這樣作對我們有什麼意思？」
則37:18	若你民族的子民詢問你說：這是什麼意思，你不能告訴我們嗎？
達2:30	這奧秘已啟示給我，並非因為我比任何活人更有智慧，而只是為把夢兆告訴大王，叫你知道你心中的思念。」
達11:31	那些迎合他意思的軍隊，也去褻瀆聖所的堡壘，廢除日常祭，在那裏設立了那招致荒涼的可憎之物。
達13:9	他們昧着良心，轉眼不看上天，全不思念正義的裁判。
達13:47	民眾轉過身來問他說：「你說這話有什麼意思呢？」
匝1:9	我遂問說：「我主，這是什麼意思﹖」那與我談話的使者對我說：「我要給你解釋這有什麼意義。」
匝2:2	我問那與我談話的使者說：「這是什麼意思﹖」他回答我說：「這就是驅散了猶大、以色列和耶路撒冷的角。」
匝4:4	我便問那與我談話的使者說：「我主，這是什麼意思﹖」
匝4:5	那與我談話的使者回答我說：「你不知道這是什麼意思嗎﹖」我說：「我主，不知道。」
匝4:11	我又問他說：「這燈台左右的兩棵橄欖樹是什麼意思﹖」
匝4:12	我再問他說：「這兩根經兩個金管流出黃金色油的橄欖樹枝，是什麼意思﹖」
匝4:13	他對我說：「你不知道這是什麼意思嗎﹖」我回答說：「我主，不知道。」
匝6:4	我問那與我談話的使者說：「我主，這是什麼意思﹖」
瑪1:20	當他在思慮這事時，看，在夢中上主的天使顯現給他說：「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。
瑪1:23	「看，一位貞女，將懷孕生子，人將稱他的名字為厄瑪奴耳，意思是：天主與我們同在。
瑪3:9	你們自己不要思念說：我們有亞巴郎為父。我給你們說：天主能從這些石頭給亞巴郎興起子孫來。
瑪6:27	你們中誰能運用思慮，使自己的壽數增加一肘呢？
瑪9:4	耶穌看透他們的心意，說：「你們為什麼心裏思念惡事呢？
瑪9:13	你們去研究一下：『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思；我不是來召義人，而是來召罪人。」
瑪10:19	當人把你們交出時，你們不要思慮：怎麼說，或說什麼，因為在那時刻，自會賜給你們應說什麼。
瑪21:25	若翰的洗禮，是從那裏來的？是從天上來的？還是從人來的？」他們心中思量說：如果我們說：是從天上來的，他必對我們說：你們為什麼不信他？
谷5:41	他拿起小女孩的手，對她說：「塔里塔，古木！」意思是：「女孩子，我命你起來！」
谷9:10	他們遵守了這話，卻彼此討論從死者中復活是什麼意思。
谷10:2	有些法利塞人前來問耶穌：許不許丈夫休妻？意思是要試探他。
谷11:31	他們心中思量說：「若我們說：是從天上來的，他就要說：那麼你們為什麼不信他？
谷13:11	人把你們拉去解送到法庭時，你們不要預先思慮該說什麼；在那時刻賜給你們什麼話，你們就說什麼，因為說話的不是你們，而是聖神。
谷15:34	在第九時辰，耶穌大聲呼號說：「厄羅依，厄羅依，肋瑪，撒巴黑塔尼？」意思是：「我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？」
路1:29	她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。
路2:19	瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想。
路2:35	至於你，要有一把利劍刺透你的心靈──為叫許多人心中的思念顯露出來。」
路5:22	耶穌看透了他們的心思，就向他們說：「你們心裏忖度什麼呢？
路6:8	他看透了他們的心思，就對那枯了手的人說：「起來！站在中間！」他遂站了起來。
路8:9	他的門徒問他這比喻有什麼意思。
路8:11	這比喻的意思是種子是天主的話。
路9:45	但他們不明瞭這話，這話為他們還是蒙蔽着，不叫他們了解；他們又怕問他這話的意思。
路9:46	他們心中起了一個思想：誰是他們中最大的。
路9:47	耶穌看透了他們的心思，就領來一個小孩子，叫他立在自己身邊，
路12:11	當人押送你們到會堂，到官長及有權柄的人面前時，你們不要思慮怎樣申辯，或說什麼話，
路12:22	耶穌對他的門徒說：「為此，我告訴你們：不要為生命思慮吃什麼，也不要為身體思慮穿什麼，
路12:25	你們中誰能運用思慮，使自己的壽數增加一肘呢？
路12:26	如果你們連極小的事還做不來，為什麼要思慮別的事呢？
路20:17	耶穌注視他們說：「那麼，經上所載：『匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石，』這句話是什麼意思？
若7:36	他所說：『你們要找我，卻找不着；我所在的地方，你們也不能去』的這話，是什麼意思？」
若16:17	於是他門徒中有幾個彼此說：「他給我們所說的：『只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我。』還有『我往父那裏去』，是什麼意思？」
若16:18	又說：「他說的這『只有片時』，究竟有什麼意思？我們不明白他講什麼。」
宗1:19	耶路撒冷的居民盡人皆知，為此，他們以本地話稱那塊田地為「哈刻達瑪」，就是「血田」的意思。
宗10:17	伯多祿正在猜想他所見的異像有甚麼意思的時候，看，科爾乃略打發來的人，已查問到西滿的家，站在門前。
宗10:19	伯多祿還在沉思那異像時，聖神說：「看，有三個人找你。
宗17:20	我們聽見你說了一些新奇的事，所以我們想知道這到底有甚麼意思。」
宗17:29	我們既是天主的子孫，就不該想：神就像由人的藝術及思想所製的金銀石刻的東西一樣。
羅1:21	他們雖然認識了天主，卻沒有以他為天主而予以光榮或感謝，而他們所思所想的，反成了荒謬絕倫的；他們冥頑不靈的心陷入了黑暗；
羅1:28	他們既不肯認真地認識天主，天主也就任憑他們陷於邪惡的心思，去行不正當的事，
羅2:15	如此証明了法律的精華已刻在他們的心上，他們的良心也為此作證，因為他們的思想有時在控告，有時在辯護；
羅10:6	但是，出自信仰的正義卻這樣說：『你心裏不要說：誰能升到天上去？』意思是說：使基督從那裏下來；
羅10:7	也不要說：『誰能下到深淵裏去？』意思是說：把基督從死者中領上來。
羅12:2	你們不可與此世同化，反而應以更新的心思變化自己，為使你們能辨別什麼是天主的旨意，什麼是善事，什麼是悅樂天主的事，什麼是成全的事。
羅14:5	有人以為這日比那日強，但也有人以為日日都一樣；各人對自己的心思應堅信不疑纔好！
格前1:12	我的意思是說，你們各自聲稱：我是屬保祿的，我是屬阿頗羅的，我是屬刻法的，我是屬基督的。
格前3:20	又說：『上主認透智者的思念，原來都是虛幻。』
格前12:18	但如今天主卻按自己的意思，把肢體個個都安排在身體上了。
格前13:11	當我是孩子的時候，說話像孩子，看事像孩子，思想像孩子；幾時我一成了人，就把孩子的事丟棄了。
格前16:12	關於阿頗羅弟兄，我多次懇求他，要他同弟兄們一起到你們那裏去，但他決沒有意思如今去；一有好機會，他一定會去。
格後1:17	那麼，我懷着這種意思，難道是我行事輕浮嗎？或者我定主意，是隨情感定的，以致在我內有「是」而又「非」嗎？
迦5:10	我在主內信任你們，認為你們不會有什麼別的心思；但那擾亂你們的人，不論他是誰，必要承受懲罰。
弗4:17	為此我說，且在主內苦勸你們，生活不要像外邦人，順隨自己的虛妄思念而生活；
弗4:23	應在心思念慮上改換一新，
斐2:2	你們就應彼此意見一致，同氣相愛，同心合意，思念同樣的事，以滿全我的喜樂。
斐3:19	他們的結局是喪亡，他們的天主是肚腹，以羞辱為光榮，只思念地上的事。
斐4:7	這樣，天主那超乎各種意想的平安，必要在基督耶穌內固守你們的心思念慮。
斐4:8	此外，弟兄們！凡是真實的，凡是高尚的，凡是正義的，凡是純潔的，凡是可愛的，凡是榮譽的，不管是美德，不管是稱譽：這一切你們都該思念；
哥3:2	你們該思念天上的事，不該思念地上的事，
弟前6:5	以及心思敗壞和喪失真理者的口角；他們以為虔敬是獲利之源。
希4:12	天主的話確實是生活的，是有效力的，比各種雙刃的劍還銳利，直穿入靈魂和神魂，關節與骨髓的分離點，且可辨別心中的感覺和思念。
雅2:4	這豈不是你們自己立定區別，而按偏邪的心思判斷人嗎？
雅3:4	又看，船隻雖然很大，又為大風所吹動，只用小小的舵，便會隨掌舵者的意思往前轉動；