| 創27:10 | 你端給父親吃，好叫他死前祝福你。」 |
| 創27:31 | 他也作了美味，給他父親端來，對他父親說：「我父！請起來，吃你兒預備的野味，好祝福我。」 |
| 出25:11 | 要內外全包上純金，上端周圍應鑲上金花邊。 |
| 出25:18 | 寬一肘半。在贖罪蓋的兩端用鎚工造一對金革魯賓， |
| 出25:19 | 在這端做一個革魯賓，在那端做一個革魯賓，應使兩端的革魯賓與贖罪蓋連在一起。 |
| 出26:24 | 木板下端應是雙的，直到上端第一環，都應是雙的。兩塊木板都應這樣做，形成兩個角。 |
| 出28:7 | 兩條肩帶應結連在厄弗得的兩端。 |
| 出28:23 | 在胸牌上做兩個金環，將兩個金環安在胸牌的兩端， |
| 出28:24 | 將那兩條金鏈結在胸牌兩端的環子上， |
| 出28:25 | 把兩條鏈子的另兩端，結在那掛在厄弗得的肩帶前面的兩個框子上。 |
| 出28:26 | 再做兩個金環，安在胸牌的下兩端，靠近厄弗得的內邊緣上。 |
| 出36:29 | 木板下端是雙的，直到上端第一環都是雙的；兩塊木板都照樣做了，形成兩個角。 |
| 出37:7 | 又做了一對金革魯賓，由贖罪蓋兩端用鎚工做成； |
| 出37:8 | 在這端做了一個革魯賓，在那端做了一個革魯賓；贖罪蓋兩端的革魯賓與贖罪蓋連在一起； |
| 出39:4 | 為厄弗得做了肩帶結在厄弗得的兩端，連結在一起。 |
| 出39:16 | 又做了兩個金框和兩個金環；將兩個金環安在胸牌的兩端。 |
| 出39:17 | 將兩條金鏈結在胸牌兩端的環子上。 |
| 出39:18 | 把兩條鏈子的另兩端結在兩框子上；把兩框子結在厄弗得肩帶的前面。 |
| 出39:19 | 又做了兩個金環，安在胸牌下兩端，靠近厄弗得的內邊緣上。 |
| 戶34:3 | 你們南部的地區，是由親曠野直到厄東邊境。你們南方的邊界是：由鹽海的極端往東， |
| 蘇13:27 | 還有谷中盆地的貝特哈蘭、貝特尼默辣、穌苛特、匝豐、赫市朋王息紅國中的其餘土地；以約但河為界，沿約但河東岸直到基乃勒特海的頂端： |
| 蘇15:2 | 南方的邊界起自鹽海頂端，即海灣南端， |
| 蘇15:8 | 以後再由此沿本希農山谷而上，直達耶步斯，即耶路撒冷的南側，再上至俯視本希農山谷西方的山頂，這山位於勒法因平原的北端。 |
| 蘇16:6 | 直達於海。北端是米革默塔特，由此向東轉向塔納特史羅，越過雅諾亞東部， |
| 蘇18:19 | 再經貝特曷革拉山脊向北，止於鹽海北端，約但河南口：這是南界。 |
| 撒上9:24 | 廚師遂把後腿和肥尾端上來，放在撒烏耳面前。撒慕爾對他說：「看，擺在你面前的，是預先特意保留的一份，請吃罷！因為特意為你保留下的，叫你好同賓客一起吃。」撒烏耳那天就同撒慕爾一起吃了飯。 |
| 撒下7:18 | 達味王就進去，端坐在上主面前說：「我主上主！我是誰？我的家族又算什麼，你竟領我到了這個地步？ |
| 列上7:2 | 他建造的，有黎巴嫩林宮，長一百肘，寬五十肘，高三十肘；有三行香柏木柱子，柱子上端有香柏木托梁。 |
| 列上7:16 | 製了兩個銅鑄的柱頭，安在柱子頂端：一個柱頭高五肘，另一個柱頭也高五肘。 |
| 列上7:17 | 他又製了兩個銅網，為遮護柱子頂端的柱頭：這一個柱頭有一個銅網，另一個柱頭也有一個銅網。 |
| 列上7:19 | 柱子頂端上的柱頭，刻有百合花形像，四肘高。 |
| 列上7:20 | 兩根柱子頂端上的柱頭突起處，網子後面，各有石榴二百個，分行圍繞着。 |
| 列上7:41 | 計有柱子兩根，柱子頂端球形的柱頭兩個，遮護柱子頂端球形柱頭的網子兩個， |
| 列上7:42 | 兩個網子上的石榴四百個，──每個網子上有兩行石榴，為遮護柱子頂端的兩個球形柱頭， |
| 列下25:17 | 一根柱子高十八肘，上端有銅柱頭，高五肘，柱頭四周有網子和石榴，全是銅的；另一根柱子相同，也有網子。 |
| 編上17:16 | 達味就進去，端坐在上主面前說：「上主天主！我是誰？我的家族又算什麼，你竟領我到了這個地步！ |
| 編下20:35 | 此後，猶大王約沙法特與作惡多端的以色列王阿哈齊雅聯盟， |
| 艾5:2 | 君王一見艾斯德爾王后在庭院內，就對她起了寵幸的心，於是向艾斯德爾伸出手中的金杖，艾斯德爾遂上前來，摸了金杖的頂端。 |
| 加下4:37 | 安提約古心中也很難受，深表哀憐，回想死者的賢能端莊，不禁淚下。 |
| 加下15:13 | 接着，又看見一人顯現，同樣為猶太民族祈禱。他頭髮蒼白，體面端雅，尊嚴非凡，令人起敬。 |
| 約2:3 | 上主對撒殫說：「你曾留心注意到我的僕人約伯嗎？世上沒有一個像他那樣十全十美，生性正直，敬畏天主，遠避邪惡的人。你雖然激動我加害他，無端叫他傾家蕩產，但他依然保持自己的完善。」 |
| 約22:5 | 豈不是因為你罪惡多端，罪過無窮？ |
| 約26:14 | 看啊！這只是他行動的一端，我們所聽到的語句，何其細微！他轟轟烈烈的作為，有誰能明瞭？ |
| 約35:6 | 你若犯罪，為他有什麼害處？你若作惡多端，又能加害他什麼？ |
| 詠52:3 | 你這以作惡多端為能事的人！你為什麼竟以犯罪為榮為幸？ |
| 詠119:78 | 願無端難為我的驕傲人蒙羞！但是我要默想沉思你的法律。 |
| 箴3:30 | 若他人沒有加害你，你不應與他無端爭辯。 |
| 箴8:22 | 上主自始即拿我作他行動的起始，作他作為的開端： |
| 箴10:12 | 仇恨引起爭端，愛情遮掩一切過失。 |
| 箴13:10 | 傲慢只有引起爭端，虛心受教的人纔有智慧。 |
| 箴15:18 | 易怒的人，常引起爭端；含忍的人，卻平息爭論。 |
| 箴16:28 | 乖戾的人，撒播爭端；告密的人，離間友情。 |
| 箴17:14 | 爭論的開端，如水之破堤；在激辯之前，應極加制止。 |
| 箴18:6 | 愚人的唇舌，常引起爭端；愚人的口舌，常自招責打。 |
| 箴18:18 | 抽籤可以使爭端平息，也能調解權貴的糾紛。 |
| 箴19:21 | 人在心中儘可策劃多端，實現的卻是上主的計劃。 |
| 箴20:3 | 平息爭端，是人的光榮；凡是愚人，都喜愛爭論。 |
| 箴21:24 | 高傲的人名叫「狂人」，他行事必極端蠻橫。 |
| 箴25:9 | 與你的近人，可自決爭端；他人的秘密，切不可洩漏； |
| 箴26:2 | 有如麻雀逃走，燕子飛去：無端的咒罵，也一去無蹤。 |
| 箴26:17 | 干涉與己無關的爭端，有如抓過路狗的尾巴。 |
| 箴26:20 | 沒有木柴，火即熄滅；沒有讒言，爭端即息。 |
| 箴26:21 | 誰惹事生非，挑撥爭端，是在火炭上加炭，火上加柴。 |
| 箴28:25 | 貪得無厭的人，必引起爭端；信賴上主的人，必心安理得。 |
| 箴30:33 | 因為攪動乳汁，可出奶油；用力扭鼻，可流鮮血；激起憤怒，必生爭端。 |
| 訓7:8 | 事情的結局勝過事情的開端；居心寬容，勝過存心傲慢。 |
| 智14:12 | 發明偶像，是淫亂的開端；創造偶像，是人生的腐敗。 |
| 智14:30 | 但是，正為了這兩件事，他們必受公義的處罰：因對天主沒有正確的認識，因而崇拜偶像；又因詭計多端，妄發虛誓，因而輕視聖潔。 |
| 德10:14 | 驕傲的開端，始於人背離上主， |
| 德10:31 | 我兒，你要端莊，自重自愛，對自己應保持相稱的尊重。 |
| 德21:11 | 罪人的道路，是用石頭舖平的；但道路的末端，卻是陰府的深坑、黑暗與刑罪。 |
| 德30:18 | 對有口不能下嚥的人，端來的美味，等於設在墓旁的祭筵。 |
| 德31:19 | 給你端來的東西，你吃時，要像一個有節制的人，不要狼吞虎嚥，使人憎惡。 |
| 德32:14 | 雷鳴以前，先有閃電；端莊的人，先受歡迎。有了這番敬意，你纔能取得人的愛戴。 |
| 德37:20 | 各種工作的開端，在於立志；但在進行各種事業以前，應商量。 |
| 依14:16 | 看見你的，必注視你，仔細端詳你說：「這不是那使大地戰慄，列國動盪， |
| 哀1:5 | 她的敵人得了優勢，仇人獲得勝利，都因她犯罪多端，而遭受了上主的懲罰；她的幼兒被擄去，在敵人面前作囚徒。 |
| 則15:4 | 只有投入火中焚燒；火焚燒了它的兩端，中間也在焚燒；它還能有什麼用途？ |
| 則17:4 | 折下了嫩枝的尖端，帶到貿易的地方，安放在商賈的城中。 |
| 則41:15 | 他量了聖殿後邊的建築，連空地和牆在內，由這一端到另一端，共長一百肘。至於聖所內部和外邊的東廊、 |
| 則42:12 | 在南邊樓房的下邊，在牆的開端，空地和建築之前有一入口，為由東邊來的人進入。 |
| 則48:1 | 各支派的名字如下：由極北端起，沿赫特隆路至哈瑪特口，再至哈匝爾南；──北有大馬士革邊界，有哈瑪特邊界──每支派由東界到西界各有一份：這是丹的一份。 |
| 達8:23 | 在他們王國的末期，惡貫滿盈之時，要興起一位面貌凶惡，詭計多端的君王。 |
| 亞5:12 | 因為我知道你們的罪惡多端，過犯重大：欺壓義人，接受賄賂，在城門口冤枉窮人； |
| 米1:13 | 拉基士的居民，你們要以快馬駕車！你們是熙雍女子犯罪的開端，因為在你們中間找出以色列罪惡的根源。 |
| 匝4:2 | 他問我說：「你看見了什麼﹖」我回答說：「我看見，啊！一座純金的燈台，頂上有一個油壺和七盞燈，頂端那七盞燈具有七條導管。 |
| 匝4:10ab | 因為誰敢為了事業開端的微小，就輕視這一天呢﹖當他們看到則魯巴貝耳手中拿出笠石時，就要高興喜樂了。 |
| 若19:19 | 比拉多寫了個牌子，放在十字架上端，寫的是：「納匝肋人耶穌，猶太人的君王。」 |
| 宗24:14 | 但是有一點，我卻向你承認：就是我確是依照他們所稱為異端的道，事奉祖先的天主；凡合乎法律及先知書上所記載的一切，我都相信。 |
| 宗26:3 | 尤其你熟悉猶太人的一切習俗和爭端，所以我求你忍耐聽我。 |
| 羅7:13 | 那麼，是善事使我死了嗎？絕對不是！而是罪惡。罪惡為顯示罪惡的本性，藉着善事為我產生了死亡，以致罪惡藉着誡命成了極端的凶惡。 |
| 羅13:13 | 行動要端莊，好像在白天一樣，不可狂宴豪飲，不可淫亂放蕩，不可爭鬥嫉妒； |
| 格前12:23 | 並且那些我們以為是身體上比較欠尊貴的肢體，我們就越發加上尊貴的裝飾，我們不端雅的肢體，就越發顯得端雅。 |
| 格前12:24 | 至於我們端雅的肢體，就無須裝飾了。天主這樣配置了身體，對那缺欠的，賜以加倍的尊貴， |
| 格後12:20 | 因為我怕我來到的時候，見你們不合於我所想望的，你們也見我不合於你們所想望的：就是怕有爭端、嫉妒、憤怒、分裂、譭謗、挑唆、自大、紛亂； |
| 弟前1:3 | 當我往馬其頓去的時候，曾請求你留在厄弗所，為的是要你訓令某些人，不要講異端道理， |
| 弟前2:2 | 並為眾君王和一切有權位的人，為叫我們能以全心的虔敬和端莊，度寧靜平安的生活。 |
| 弟前2:9 | 又願意女人們服裝端正，以廉恥和莊重裝飾自己，不要用鬈髮和金飾，或珍珠和極奢華的服裝， |
| 弟前3:2 | 那麼，監督必須是無可指摘的，只作過一個妻子的丈夫，有節制，應慎重，端莊，好客，善於教導； |
| 弟前3:4 | 善於管理自己的家庭，使子女們服從，凡事端莊； |
| 弟前3:8 | 執事也必須端莊，不一口兩舌，不飲酒過度，不貪贓； |
| 弟前3:11 | 女人也必須端莊，不讒謗，有節制，凡事忠信。 |
| 弟前6:3 | 若有人講異端道理，不順從我們的主耶穌基督的健全道理，與那合乎虔敬的教訓， |
| 鐸2:2 | 教訓老人應節制、端莊、慎重，在信德、愛德和忍耐上，要正確健全。 |
| 鐸3:10 | 對異端人，在譴責過一次兩次以後，就該遠離他。 |
| 希6:16 | 人都是指着比自己大的起誓；以起誓作擔保，了結一切爭端。 |
| 希13:9 | 不可因各種異端道理而偏離正道；最好以恩寵來堅固自己的心，而不要以食物：那靠食物而行的人，從未得到好處。 |
| 雅4:1 | 你們中間的戰爭是從那裏來的？爭端是從那裏來的？豈不是從你們肢體中戰鬥的私慾來的嗎？ |
| 伯後2:1 | 從前連在選民中，也有過假先知；同樣，將來在你們中，也要出現假教師，他們要倡導使人喪亡的異端，連救贖他們的主，也都敢否認：這是自取迅速的喪亡。 |