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「表」在《新舊約全書》的162節中，共出現了172次。

創9:2	地上的各種野獸，天空的各種飛鳥，地上的各種爬蟲和水中的各種游魚，都要對你們表示驚恐畏懼：這一切都已交在你們手中。
創41:26	七隻美好的母牛表示七年，七枝美好的麥穗也表示七年。這原是一個夢。
創41:27	隨後上來的那七隻又瘦又醜的母牛，和那七枝空虛而又被東風吹焦了的麥穗，都表示七年，表示將有七個荒年。
創41:32	至於陛下的夢重複了兩次，是表示這事已由天主命定，天主就快要實行。
創44:16	猶大答說：「我們對我主還能說什麼？還有什麼話可說？我們如何能表白自己？天主已查出了你僕人們的罪惡。我們和在他手裏搜出杯來的，都應作我主的奴隸。」
出18:19	現在你聽我的話，我給你出一個主意。願天主與你同在！你在天主前代表這個百姓，將他們的案件呈到天主前；
出28:21	按照以色列的兒子的名字，寶石應有十二塊，按刻印法，每塊刻一個名字，代表十二支派。
出33:4	百姓一聽這凶訊，都表示悲痛，沒有人再穿戴裝飾品。
出39:14	寶石上有以色列的兒子們的名字，按他們的名字共十二塊；按刻印的方法，每塊刻上一個名字，代表十二支派。
出40:15	像給他們的父親傅油一樣，也給他們傅油，叫他們作我的司祭。給他們行傅油禮，表示他們世世代代，永遠盡司祭之職。
肋11:44	因為我上主是你們的天主：你們該表現為聖潔的，你們應是聖的，因為我是聖的。你們不要因地上的任何爬蟲，而使自己成為不潔的，
申4:45	就是梅瑟在以色列子民出埃及後，對他們所發表的勸告、法令和規則。
申13:9	你不可對他表示同意，不可聽從他，也不可憐視他，顧惜他，袒護他；
申25:12	你應砍去她的手，不應表示憐惜。
蘇22:30	司祭丕乃哈斯和同他來的會眾的首領，即以色列人的族長，聽了勒烏本人、加得人和默納協人所說的話，都表示滿意。
蘇22:33	以色列子民對這報告都表示滿意，遂頌揚上主，不再想作戰攻打勒烏本人和加得人，毀滅他們所住的地方。
民16:23	培肋舍特人的酋長聚集起來，為給他們的神達貢舉行祭獻大典，表示慶祝；他們說：「我們的神把我們的仇人三松交在我們手中。」
民16:25	當他們興高采烈的時候，就喊說：「讓三松給我們表演把戲。」他們就從監獄裏叫出三松來，在他們面前耍把戲；以後把他放在兩根柱子中間。
民16:27	那時殿內滿了男女，培肋舍特人的酋長也在裏面，在天台上約有三千男女，都在看三松表演把戲。
撒上6:19	當貝特舍默士人看見上主的約櫃時，耶苛尼雅的子孫沒有與他們一起表示歡樂，所以上主擊殺了他們中七十人。百姓就難受，因為上主這樣嚴厲打擊了百姓。
撒上20:14	若我那時尚在人世，願你對我表示上主的仁慈；設若我死了，
撒下9:1	達味問說：「撒烏耳家中還有剩下的人嗎？為了約納堂，我要對他表示慈愛。」
撒下9:3	君王又問他說：「撒烏耳家中還有什麼人在嗎？我好對他表示天主的慈愛。」漆巴回答君王說：「還有約納堂的一個雙腳跛瘸的兒子。」
撒下19:7	然而恨你的，你反愛他；愛你的，你反恨他。今天你已明確表示：王侯和臣民為你不算什麼。我也明明看出：阿貝沙隆今天若能活着，我們都死了，你纔安心呢！
撒下21:2	君王遂將基貝紅人召來，詢問他們。──基貝紅人不屬以色列人，他們原是阿摩黎人的遺民。以色列子民曾向他們起過誓，但撒烏耳為表示愛以色列和猶大的熱情，曾設法屠殺過他們。
列上3:6	撒羅滿說：「你的僕人，我的父親達味曾以虔誠、公義及正直的心與你同行，你曾向他表示了偉大的恩德，又為給他保持這偉大的恩德，賜給了他一個兒子，坐在他的寶座上，如同今天一樣。
列上5:1	由大河直至培肋舍特人地和埃及邊界諸王國，都在撒羅滿統治之下；撒羅滿一生歲月中，這些王國都向他進貢，表示臣服。
列上8:23	說：「上主，以色列的天主！上天下地沒有一個神能與你相比。你對那全心在你面前行走的僕人，常是守約表示慈愛。
列上8:50	寬恕得罪你的百姓，寬恕他們違犯你的一切過犯，使他們在俘擄他們的敵人面前獲得憐憫，對他們表示同情，
列下13:12	耶曷阿士其餘的事蹟，他行的一切，以及他與猶大王阿瑪責雅交戰時所表現的英勇，都記載在以色列列王實錄上。
列下14:15	耶曷阿士所行的其他事蹟，及他與猶大王阿瑪責雅交戰時所表現的英勇，都記載在以色列列王實錄上。
編上19:19	哈達德則爾的臣僕見他們敗於以色列，便與達味講和，表示臣服。從此阿蘭人再不敢協助阿孟子民了。
編下6:14	說：「上主，以色列的天主！上天下地，沒有一個神可與你相比。你對那些一心在你面前行走的僕人，常是遵守信約，表示慈愛。
編下21:20	他即位時年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。他逝世後，無人表示悲哀。人將他葬於達味城，但沒有葬在王陵內。
厄下12:44	那時，也派定了專員，管理存放祭品、初熟之物和什一之物的倉庫將各城各鄉照法律規定應交於司祭和肋未人的物品，都存放在裏面，因為猶太人對盡職的司祭和肋未人都表喜悅，
多4:14	一切勞工者的工資，不可在你那裏過夜，要立即付清。你若侍奉天主，他必報答你。孩子！在一切的事情上要謹慎，在一切的舉止上，要表示你受過好教育。
多9:6	清早一起動身，前來參與婚禮。當他們進到辣古耳家時，看見多俾亞正在坐席。多俾亞便跳起來，向他請安。加貝羅不禁哭起來了，祝福他說：「善良無比的人啊！你是善良無比和正義好施的人的兒子，願上主賜予你、你的妻子和你的岳父岳母天上的祝福！願天主受讚揚！因為我看見了肖似我表弟托彼特的多俾亞。」
多13:1	托彼特為表達自己的歡樂，寫了一篇禱文說：
友2:3	大家一致表決，凡不聽從君王號召的人，都應剷除。
艾1:20	當君王下的這道命令，傳遍整個版圖廣闊的國土時，全國的婦女，不拘尊卑，對自己的丈夫必表示尊敬。」
艾1:21	對這建議，君王和公卿都表示贊成；王就依照默慕干的建議施行，
加上1:30	假意向居民發表一些和平的言論，人都相信了他；但是他乘人不備，攻入城內，大加屠殺，死了很多以色列人；
加上1:42	全族棄本國固有的禮俗。於是各外邦民族都表示服從君王的諭令，
加上5:25	納巴泰人遇着他們，對他們表示歡迎，並將他們的弟兄在基肋阿得地的一切遭遇，報告給他們：
加上12:52	這些人因此纔平安回到猶太地，他們都哀悼約納堂和跟從他的人，同時也非常恐懼；全以色列也都表示哀痛。
加上14:26	因為他與他的兄弟們以及他父親的全家，都表現了英勇的行為，打敗了以色列的仇敵，給以色列奠定了自由。」於是他們將這些史蹟刻於銅版，嵌在熙雍山的石柱上。
加下4:19	無廉恥的雅松派了幾個入安提約基雅籍的人，代表耶路撒冷去作觀察員，又叫他們帶三百銀錢去祭獻赫辣克肋神。但是帶錢的人以為用這些錢購辦祭物不甚相宜，所以留下作了別的費用。
加下4:37	安提約古心中也很難受，深表哀憐，回想死者的賢能端莊，不禁淚下。
加下4:49	因此有些提洛人，為了表示痛恨這種惡行，自願為這些犧牲者舉行隆重的喪禮。
加下6:18	厄肋阿匝爾是一位傑出的經師，又是年已古稀，儀表莊嚴的人。有人用力拉開了他的口，強迫他吃豬肉；
加下7:2	其中一個，代表發言說：「你想問什麼？你願由我們知道什麼？我們已經準備，寧死不願背叛我們祖先的法律。」
加下10:8	並且大家一致表決，規定猶太全國人民應每年舉行這慶節。
加下11:35	王的親人里息雅與你們商定的事，我們也表示贊同。
加下12:3	而且，約培的居民又作出一件殘暴的事：他們邀請那些住在他們中間的猶太人，攜帶妻子兒女，登上他們頂備好的船，表面上毫無加害他們的意思，
加下12:31	因此猶大與其部下表示感激，也忠告他們以後對自己的民族繼續表示友善。因七七節來近了，他們便回了耶路撒冷。
加下13:23	那時王聽說，他留在安提約基雅攝政的斐理伯造反，就心慌意亂，遂與猶太人講和，宣誓接受他們一切合理的條件；講和後，他也獻了祭，對聖殿起敬起畏，對聖所也表示慷慨大方。
加下14:27	王被這惡徒的讒言所惑，勃然大怒，寫信給尼加諾爾，表示不滿意他所訂的和約，並命令他從速逮捕瑪加伯，把他解送到安提約基雅去。
約9:27	我若決意忘掉我的哀怨，改變愁容，表示愉快；
約10:16	我若抬頭，你就像獅子追捕我，向我表現你的奇能，
約13:15	即使他殺我，我仍希望在他面前表白我的行為。
約26:3	你給無知的人出過什麼主意，表現了你豐富的智慧？
約32:6b	我年齡小，你們年紀大，故此我退縮畏懼，不敢在你們前表示我的見解。
約32:10	故此我請你們且聽我說，我也要表示我的見解。
約32:17	現在我要開始講我的一段話，表示出我的見解。
約38:30	水怎樣凝結如石？深淵的表面怎樣固結？
約39:13	駝鳥的翅翼鼓舞，牠的翼翎和羽毛豈表示慈愛？
約42:11	約伯的兄弟和姊妹，並以前相識的人都來看望他，在他家中同他一起用飯；對於上主降於他的一切災禍，都向他表示同情，安慰他；每人還贈給他一枚金幣和一個金戒指。
詠26:6	上主我要洗手表明無罪，我要走在你的祭壇周圍，
詠62:9	百姓，你們該常向他表示依靠，該在他面前吐露你們的心竅：因為天主確是我們的避難所。（休止）
詠73:13	的確，我白白清心寡欲，我徒然洗手表白無辜。
詠135:14	因為上主護衛自己的百姓，對自己的僕人們表示憐憫。
詠139:16	我尚在母胎，你已親眼看見，世人的歲月尚未來到以前，都已全部記錄在冊表，都已全由你預先定好。
箴1:21	在熱鬧的街頭呼喚，在城門和市區發表言論：
箴18:1	與眾寡合的，只求私意；對任何指教，都表忿恨。
智5:13	我們也是這樣，剛一出生，即不存在，沒有表現一點功德的痕跡，只在邪惡中消耗了我們的一生。
智8:11	我在斷案時，必斷獄機敏，有權勢的人見了，都對我表示欽佩。【長官見了，莫不對我驚奇。】
智13:7	這或許是由於他們所見的世物實在美麗，因此在專務研究他的工程時，只追求外表；
智14:4	表示你能救人脫離各種危險，連沒有技術的人，也能航海。
智16:21	你賜予的食糧，合乎取食者的嗜好，隨着人的願望而變化，這表明你對待兒女如何恩愛。
智18:2	對他們表示感激，因他們雖受虐待，卻不圖報復，求他們寬恕以往的敵對行為。
智18:25	施行毀滅者，對這些禮服表示讓步，表示敬畏；只一試怒就夠了。
智19:15	不僅如此，而且對索多瑪人還可予以寬恕，因為他們只不過對外人表示敵意；
德4:7	在窮人的集會前，你應表示和氣；在長老前，你應謙抑你的心靈；在官長前，你應低首下心。
德4:29	因為由言談中，可以看出智慧；在答話上，可以現出明智；在正義的工作上，可以表現出意志的堅定。
德8:22	若你不願招致禍患而受辱，就不要向人人表露你的心事。
德11:2	不要因人美便讚美他，也不要因一個人的外表而輕視他。
德11:13	然而上主卻以仁慈的眼眷顧他，從卑賤中提拔他，使他抬頭，使許多人對他表示驚奇，因而尊敬天主。
德13:28	富貴人一開口，眾人都鴉雀無聲，還把他的話高舉雲表；
德18:21	在未病之先，你要謙卑自下；在有罪的時候，要表示懺悔。
德19:23	有一種壞人，外面表示謙恭後悔，心裏卻滿懷欺詐。
德19:26	由外表，可以認識人；從面貌上，可以看出他是否明智。
德19:27	人的服裝、喜笑和步伐，都表示他的為人。
德20:4	受責而表示悔改，是多麼美好！若能如此，你便可以躲避故意的罪。
德21:21	明智為愚人，就如一座倒塌的房屋；無知之輩的知識，是一團表達不清的言語。
德26:12	眼波流動，是婦女淫蕩的表示；從她的眉毛，可以認出。
德27:31	譏笑責斥，是驕傲人的表現，懲罰卻像埋伏的獅子在等候他。
德31:30	飲酒時，不要表示你是個豪飲的人，因為酒害死了許多人。
依14:14	我要升越雲表，與至高者相平衡！」
依27:11	幾時樹枝枯萎，就自會斷落，婦女便來拿去燒火；她既不是個聰敏的民族，因此那創造她的，對她沒有憐惜；那形成她的，對她也不表恩情。
依30:18	然而上主仍舊等著向你們施惠，仍高興向你們表示憐愛，因為上主是正義的天主，凡仰賴他的人是有福的。
依32:6	因為愚昧的人出言愚昧，心懷邪僻，肆意作惡，發表褻瀆上主的謬論，使飢者枵腹，使渴者絕飲。
依43:26	請你提醒我，讓我們一起來辯論：你先說罷！好表示你無罪。
依47:6	我曾向我的人民發怒，污辱了我的產業；我將他們交在你手中，可是你對他們沒有表示仁慈，將你的軛重重地壓在老者身上。
耶4:5	你們應該在猶大宣佈，在耶路撒冷發表，在境內吹起號角，大聲疾呼說：「你們應集合，我們要進攻堅城！」
耶15:19	為此上主這樣說：「你若回來，我必讓你回來，使你能再立在我面前；你若能發表高尚而非荒謬的思想，你就可作我的口舌，使他們轉向你，而不是你轉向他們。
耶16:13	所以我必從這地上將你們驅逐，到你們和你們的祖先從不認識的地方去，讓你們在那裏日夜事奉別的神祗；我再也不對你們表示憐愛。
耶21:7	此後──上主的斷語──我必將猶大王漆德克雅和他的臣僕，並這城中幸免於瘟疫、刀劍和饑饉的人民，交在巴比倫王拿步高和他們的仇敵，以及謀圖他們性命者的手中，叫敵人用利刃擊殺他們，毫不饒恕，毫不憐憫，毫不表同情。
耶22:16	他親自裁判弱小和貧苦人的案件，因此一切順利；這豈不是表示他認識我？──上主的斷語──
耶51:10	上主表彰了我們的正義，來，我們在熙雍稱揚上主我們的天主的偉業。
則1:5	火中似乎有四個活物的形狀，牠們的外表是這樣：都有人的形狀。
則1:10	關於牠們外表的形像：牠們四個的正面都具有人的形像，右邊有獅的形像，左邊有牛的形像，背面有鷹的形像。
則1:16	那些輪子及其構造的外表，光澤有如橄欖石，四輪都有同樣的形狀。四輪結構的樣式，好像輪子套在輪子中。
則10:9	我觀望時，見革魯賓旁邊有四個輪子，每一位革魯賓旁有一個輪子，輪子的外表光澤有如橄欖玉石。
則10:10	輪子的外表，四個都有同樣的形狀，好像輪子套在輪子中。
則16:5	沒有一個人憐視你，為你做一件上述的事，對你表同情。反之，在你誕生之日，因為你惹人討厭，就把你拋棄在田野間。
達2:41	至於你見腳和趾，一部分是泥，一部分是鐵，表示這個國家必要分裂，然而國內仍有鐵的堅強，正如你見鐵與泥相混一樣。
達2:42	腳趾一部分是鐵，一部份是泥，表示這個國家一部分強，一部分弱。
達13:5	那一年，有兩個長老由人民選為民長，上主曾論及這類人說：「邪惡充塞巴比倫，是由於只在表面上治理人民的長老和民長。」
米7:17	他們將舔土如蛇，像地上爬行的爬蟲，戰戰兢兢地從他們的洞穴裏爬出來，向你，上主我們的天主，表示尊敬敬畏。
米7:20	你必按照你昔日向我們祖先所發了的誓，對雅各伯表示忠信，對亞巴郎施行仁慈。
鴻3:7	凡看見你的，必逃避你說：「尼尼微終於毀滅了！」誰會向她表同情？我從那裏能找到安慰她的人？
匝5:6	我反問說：「那是什麼﹖」他回答說：「這出來的是『厄法』。」他又說：「這表示人在全地上的罪惡。」
匝7:12	他們使自己的心硬如金剛石，不聽從法律，和萬軍的上主以自己的神感動古先知們所發表的訓令，為此萬軍的上主曾大發忿怒。
瑪18:7	世界因了惡表是有禍的，惡表固然免不了要來，但立惡表的那人是有禍的。
路19:14	他本國的人，一向懷恨他，遂在他後面派代表去說：我們不願意這人為王統治我們。
若7:24	你們不要按照外表判斷，但要按照公義判斷」。
若12:33	他說這話，是表明他要以怎樣的死而死。
宗5:2	他扣留了一部分價錢，妻子也表同意，就帶了一部份去放在宗徒腳前。
宗28:10	他們處處表示十分尊敬我們；當我們開船的時候，還給我們放上急需品。
羅2:28	外表上作猶太人的，並不是真猶太人；在外表上，肉身上的割損，也不是真割損；
格前2:4	並且我的言論和我的宣講，並不在於智慧動聽的言詞，而是在於聖神和他德能的表現，
格前4:2	說到管理人，另外要求於他的，就是要他表現忠信。
格前11:10	為此，女人為了天使的緣故，在頭上應該有屬於權下的表記。
格前16:16	對這樣的人，和一切合作勞苦的人，你們應表示服從。
格後6:4	反而處處表現我們自己，有如天主的僕役，就是以持久的堅忍，在艱難、貧乏、困苦之中，
格後7:11	且看，這種按照天主聖意而來的憂苦，在你們中產生了多大的熱情，甚而辨白，而憤慨，而恐懼，而切望，而熱忱，而譴責；在各方面，你們表明自己對那事件是無罪的。
格後7:12	因此，雖然我從前給你們寫了信，卻不是為了那侵犯人的，也不是為了那受侵犯的，而是為要把你們對我們的熱情，在天主面前表彰出來；
格後8:19	不但如此，而且各教會也派定了他在這恩惠上作我們的旅伴，我們經管這事是為主的光榮，並為表現我們的好心──
格後11:6	縱使我拙於言詞，卻不拙於知識，這是我們在各方面，在各事上，對你們所表顯出來的。
迦2:9	所以，他們一認清了所賦與我的恩寵，那稱為柱石的雅各伯、刻法和若望，就與我和巴爾納伯握手，表示通力合作，叫我們往外邦人那裏去，而他們卻往受割損的人那裏去。
迦4:17	那些人對你們表示關心，並不懷好意；他們只是願意使你們與我隔絕，好叫你們也關心他們。
迦4:24	這都含有寓意：那兩個婦人是代表兩個盟約：一是出於西乃山，生子為奴，那即是哈加爾──
迦6:12	那些逼迫你們受割損的人，是想以外表的禮節來圖人稱讚，免得因基督的十字架遭受迫害；
斐3:3	其實，真受割損的人是我們，因為我們是以天主的聖神實行敬禮，在耶穌基督內自豪，而不信賴外表的人，
斐3:4	雖然我對外表也有可信賴的。如果有人以為自己能將信賴放在外表上，那我更可以：
斐3:17	弟兄們！你們要一同效法我，也要注意那些按我們的表樣生活行動的人，
斐4:10	再者，我在主內非常喜歡，因為你們對我的關心又再次表現出來；你們始終是關心我，只不過缺少表現的機會。
哥4:10	我的囚伴阿黎斯塔苛問候你們，巴爾納伯的表弟馬爾谷也問候你們──關於他，你們已獲得了指示；如果他到了你們那裏，你們要接待他──宗19:29宗12:12弟後4:11
鐸2:7	你該顯示自己為行善的模範，在教導上應表示純正莊重，
鐸2:10	不要竊取，惟要事事表示自己實在忠信，好使我們的救主天主的聖道，在一切事上獲得光榮。
鐸3:2	不要辱罵，不要爭吵，但要謙讓，對眾人表示極其溫和，
費5	因為，聽說你對主耶穌，和對眾聖徒所表現的愛德與信德。
希6:9	可是，親愛的諸位！我們雖這樣說，但對你們，我們確信你們將有更好的表現，更近於救恩，
希6:10	因為天主不是不公義的，甚至於忘掉了你們的善工和愛德，即你們為了他的名，在過去和現在，在服事聖徒的事上所表現的愛德。
希6:11	我們只願你們每一位表現同樣的熱心，以達成你們的希望，一直到底。
希9:9	以上所述是現今時期的預表，表示所奉獻的供物和犧牲，不能使行敬禮的人，在良心上得到成全，
希9:10	因為這一切都是屬於外表禮節的規程，只着重食品、飲料和各樣的洗禮，立定為等待改良的時期。
希11:13	這些人都懷着信德死了，沒有獲得所恩許的，只由遠處觀望，表示歡迎，明認自己在世上只是外方人和旅客。
希11:14	的確，那些說這樣話的人，表示自己是在尋求一個家鄉。
希12:9	再者，我們肉身的父親懲戒我們時，我們尚且表示敬畏；何況靈性的父親，我們不是更該服從，以得生活嗎？
伯前3:8	總之，你們都該同心合意，互表同情，友愛弟兄，慈悲為懷，謙遜溫和；
伯前3:21	這水所預表的聖洗，如今賴耶穌基督的復活拯救了你們，並不是滌除肉體的污穢，而是向天主要求一純潔的良心。